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根据【检索词:
后期墨家 形而上学 知识论 本体
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条
从墨子到
后期
墨家
逻辑理论之初探
作者:
黄大年
来源:
抚顺师专学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
从墨子到
后期
墨家
逻辑理论之初探
析《墨经》当出
后期
墨家
之手
作者:
姜宝昌
来源:
武汉大学学报(人文科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
《墨经》 后期墨家 《墨子》 墨辩
描述:
关于《墨经》作者问题,胡适和冯友兰都认为是“
后期
墨家
”的作品,所谓墨辩六篇大致出于
后期
墨家
之手,这为学界较普遍认同。但反对之声,即坚执《墨经》为墨翟自著的文章时或见到。其原因之一,没有就《墨经》所述
《应同》篇与邹衍、
后期
墨家
新论——兼论战国
后期
学术之演进问题
作者:
黄瑜
熊凯
来源:
重庆社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
吕氏春秋 五德终始 邹衍 后期墨家 战国后期
描述:
《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、
墨家
之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是
后期
墨家
根据吕不韦需要
摹略万物之然——
后期
墨家
认识论
作者:
董志铁
来源:
山东师范大学学报(人文社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
后期墨家认识论 "过物" "论物" "为知
描述:
后期
墨家
在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识论中的一些错误命题。
后期
墨家
的认识论系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识论对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。
关于
后期
墨家
的朴素唯物主义反映论
作者:
贾春峰
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
关于
后期
墨家
的朴素唯物主义反映论
略论
后期
墨家
对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
作者:
周云之
来源:
南开学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
名辩思潮 后期墨家 公孙龙 惠施 继承 批判 先秦 学派
描述:
大家都承认,以惠施、公孙龙为代表的先秦名家和
后期
墨家
都讨论了坚白、同异的问题,他们代表了先秦名辩(逻辑)思潮中的两大学派,对先秦名辩思想的发展都发生了重要的影响。但这两大名辩学派(思潮)究竟是一种
后期
墨家
关于复合词项的语义学
作者:
C.翰森译
周云之译
来源:
中共浙江省委党校学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
后期墨家 语义学 词项 复合 语义解释 表达式 修饰
描述:
自从
墨家
提出简单“名词”(词项和谓词表达式)的语义解释的语义学方案,自然地遇到表述方面的修饰问题。语义修饰使一个词项成为一个具有不同外延范围的新项(一个复合项)。
试论
后期
墨家
的自然观(先秦自然观研究之一)
作者:
欧阳茂森
李传忠
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
试论
后期
墨家
的自然观(先秦自然观研究之一)
略论
后期
墨家
对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
作者:
周云之
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
略论
后期
墨家
对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
“天欲义而恶不义”与墨子
本体
哲学-伦理哲学-政治哲学的三位一体
作者:
魏义霞
来源:
东方论坛
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 三位一体 本体哲学 伦理哲学 政治哲学
描述:
在
本体
哲学领域 ,“天欲义而恶不义”是天本论的一部分和“天志”的具体内容 ;在伦理哲学领域 ,“天欲义而恶不义”体现为“贵义”、“兼爱”、“非攻”、“尚同”和“尚贤”等道德观念和伦理规范 ;在政治
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