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- 授之以渔：以《非攻》（上）为例谈文言文断然教学
- 作者： 张仕梅 来源：学问：现代教学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 文言文 授之以渔 高中语文教材 教学 非攻 回归传统 标点符号 苏教版
- 描述：苏教版高中语文教材中选编了大量的文言文，体现出编者希望回归传统语文的美好愿望。而如何为文言文断句，也就是古人所说的句读，是学习文言文最基本的能力。回顾近几年的高考，对断句及标点符号考查的很少，因而教师与学生在平时教与学的过程中也不够重视，造成学生断句能力比较薄弱。
- 墨子尚贤学說之研究
- 作者： 吴丰年 来源：岭东通识教育研究学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨子学說 尚贤
- 描述：墨子尚贤学說之研究
- 墨子“非乐”的美学观述评
- 作者： 韩林德 来源：思想战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：(一) 墨子(约前468年—前376年),鲁国(一说宋国)人,春秋战国之际的著名思想家和政治家,墨家学派的创始人。春秋战国之际,是我国社会由早期奴隶制向发达奴隶制发展的历史剧变时期。在这一历史时期,不仅奴隶阶级与奴隶主阶级之间存在着矛盾,农民、手工业者与奴隶主阶级之间存在着矛盾,而且奴隶主阶级内部也
- 论墨子“以天为法”的法的本体论
- 作者： 包家新 张清学 来源：西昌学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天 天志 法仪 本体 以天为法
- 描述：“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为法”就是以“天志”为“法仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“法仪”是本、体、用的关系。“天志”就是
- 梁启超的学术思想：以墨子学为中心分析
- 作者： 暂无 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：梁启超的学术思想：以墨子学为中心分析
- 傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
- 作者： 许志信 来源：高应科大人文社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 傅山 反理学 佛教 庄子 遗民
- 描述：傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
- 孙诒让《墨子间诂》校补示例(以《墨子·备城门》诸篇为例)
- 作者： 秦彦士 来源：求索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子间诂 秦汉竹简 出土文物
- 描述：《墨子》研究难度极大,而城守部分尤甚。即使孙诒让也感到这一点,并坦言《墨子间诂》存在失误。所幸有相关出土文物,使我们能对孙氏之误有所校补。此文即作者的部分研究成果。
- 墨子“先质而后文”的文艺美学观
- 作者： 王晓璐 来源：中国研究生 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 文艺美学观 墨子 墨家学派 道家学派 儒家学派 “兼爱” 统治思想 专制集权
- 描述：引言对于先秦诸派，我们知道更多的是以孔子为首的以“仁”为思想核心的儒家学派和以老子为首的以“道”为思想核心的道家学派，而往往忽视了以墨子为首的以“兼爱”为思想核心的墨家学派。由于墨子和墨家学派代表
- 先秦古书年代问题初论：以《尚书》《墨子》为中心
- 作者： 李锐 来源：学术月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 古书 竹简 帛书 思想史 学术史
- 描述：。但是国际汉学界对有关问题的看法却并不统一,其中与中国学界差别较大的是今文《尚书》和《墨子》"十论"中一些篇章形成年代的问题。分析其具有代表性的断代方法及其结论,指出其不足,并可以利用古书形成过程中的"族本"观念来解释有关问题。
- 论墨家理想与和谐社会：以《墨子》文本为中心的考察
- 作者： 陈逢治 王琪 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 尚贤尚同 和而不同 非攻善守 利人即为
- 描述："修、齐、治、平"的伦理思想,开启了中国乃至世界美学史"关心人民"的现实主义美学的先河.墨子虽是一个饱受争议的人物,但他那种"摩顶放踵利天下"的伟大情怀和精神,是值得我们永远景仰和继承的.