墨子的“君子喻于
作者: 肖双荣  来源:湖南第一师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  三表法  兼相爱  交相利 
描述:儒家认为君子喻于义,小人喻于,把义和二者对立起来;而墨子则认为,义和二者是统一的。他把是否合乎天下之公作为立言的法仪,由此出发,提出了有财相分、兴、除害等一系列政治主张。不仅如此,墨子还亲身实践其思想主张,终其一生天下为之。
墨子:最大的义是天下
作者: 暂无 来源:上海中学生报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子:最大的义是天下
孔子与墨子的功利思想比较
作者: 许宁宁  来源:湖北成人教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  功利思想 
描述:焉以自好",故思想"殊途",天下"百虑"论说不休,争鸣不已。在此天下无道,以力称雄,交相的乱世,功利问题自是各家争论的焦点所在。本文分别以孔子、墨子为例,着重对儒家、墨家的功利思想做了一番简要比较,就是希望能够以小见大,管窥先秦诸子百家争鸣的概貌。
试论墨子“兴除害”的民生思想
作者: 杨明辉  来源:江苏大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兴利除害  民生 
描述:墨子民生思想的核心是"为万民兴除害",他力图匡正社会积弊,维护人民的根本利益。在墨子的十大政治主张中,"兼爱"、"尚贤"、"尚同"等主张属于为民兴,而"非攻"、"非命"、"节用"、"节葬"、"非
墨子思想中的“
作者: 秦明 闫巍  来源:理论月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  利  天下利 
描述:墨子学说代表了战国时期平民阶层的某些思想,以"兴天下之利,除天下之害"为基本立场与观点。可以说,墨子学说的出发点与归宿点都在于""。因而,从""这一关键概念出发,解读墨子及其著作,可以为我们提供
墨子“为民之利”思想探析
作者: 杨月坤  来源:常州大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  立场  人民之利  实利主义 
描述:墨子“为民之利”思想探析
墨子兼爱交思想简论
作者: 黄忠晶  来源:江南大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  交利  矛盾   
描述:兼爱、交思想是墨子社会思想的核心,是他解决社会问题的主要办法。这一思想落到实处就是个人、家族、国家之间不分彼此。赞同这一主张的应该是那些弱势人群、少数民族、贫困人口、地位低下者和相对缺少知识的人
从天下之利到人主之利——韩非与墨子的主思想探析
作者: 曾海军  来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  韩非  百姓  人主 
描述:墨子眼中是"民之三患",韩非手中有"帝王之具",前者成就的是"天下之大",后者主张的是"人主之大"。从墨子的天下之利到韩非的人主之利,尽管表现出立场上的对峙,但作为一种彻底的主方式则是一脉相承
贵义尚:论墨子之功利观
作者: 翟宇  来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  功利现  贵义尚利  取舍 
描述:义利之争是先秦以来中国哲学的重要时代命题,儒墨对立的一个基本点是儒者喻义不喻.作为墨学开创者,墨子明确提出尚思想,认为就是义,贵义就是兴天下之利.墨子倡导追求利己与群相兼顾,不偏颇任意一方
墨子“节用利民”思想及其现代借鉴
作者: 段丽丽  来源:杭州 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子“节用利民”思想及其现代借鉴