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论孔子泛爱与墨子兼爱之异点
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作者:
董叶敏 来源:女师学院季刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论孔子泛爱与墨子兼爱之异点
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浅析墨子“兼爱”与孔子“仁爱”之不同
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作者:
孙开 刘复汉 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 仁爱 差异
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描述:儒家与墨家被并称为"世之显学"。"兼爱"作为墨家思想的核心,"仁爱"作为儒家思想的核心。儒墨之争一直是近来专家学者所关注的一个重要问题,在先秦史上,两个不同流派,思想上存在着本质上的差异。尤其是核心思想方面。
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墨子之兼爱:与孔子仁爱说之比较
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作者:
兰岚 来源:现代妇女(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁 兼爱 爱差等 儒家 墨家
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描述:儒家与墨家在中国传统文化中占有重要的地位,孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”思想又是各自思想的核心,对“仁爱”和“兼爱”思想进行比较研究,有助于理清儒家文化和墨家文化的区分,吸取它们各自的优点,对于现代文化的发展具有重要而深远的影响。
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孔子“仁爱”与墨子“兼爱”之异同分析
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作者:
韦先良 王贵 来源:法制与经济(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 仁爱 墨子 兼爱
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描述:孔子和墨子是春秋战国时期的两大显学家,孔子提倡仁爱,墨子提倡兼爱,两种爱人的思想既具有相别的地方,也有许多相通之处。两者产生的阶级基础不同,具体内容不同,实施要求不同,但是两者都主张仁,都提倡公利
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《老子》音乐美学思想阐微:兼与墨子“非乐”思想比较
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作者:
李浩 来源:南京艺术学院学报(音乐与表演版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《老子》 大音希声 非乐 愚民 墨子
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描述:》及其有关资料的研究,意在指出《老子》音乐美学思想的实质——非乐,并对其它观点加以分析,兼与墨子的非乐思想比较。
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论墨子“兼爱”的等级性:兼论“兼爱”与孔子“仁”的关系
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作者:
季乃礼 来源:南开大学法政学院学术论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 等级性 孔子 兼相爱 交相利 三个方面 统治者 等级关系 孟子
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描述:些人据此断定"兼爱"是无等级的,是中国古代的平民观之一。对这种见文生义的看法笔者不敢苟同。笔者认为,墨子的"兼爱"是有等级性的,它与孔子等级性的"仁"具有某种相似性。为此,笔者将从以下三个方面对此进行论证。
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是《墨子》引《老子》,还是《淮南子》引《老子》?
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作者:
田宜超 黄长巩 来源:文物 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 老子 墨子 淮南子 战国时代 马王堆汉墓 引用 太平御览 高亨 墨家 文物
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描述:《文物》编辑部: 1974年第11期《文物》刊载了高亨、池曦朝两位同志的《试谈马王堆汉墓中的帛书〈老子〉》一文。作者指出:"《老子》在战国时代,已经流传很广。《墨子》引《老子》曰:‘道冲而用之有弗盈
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仁爱 兼爱 博爱 孔子 墨子 孙中山——孙中山的爱国主义博爱观
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作者:
孟庆鹏 来源:团结 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孙中山 博爱观 墨子 “仁爱” “爱人” 孔子 爱国主义 宗族 家族 韩愈
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描述:马克思和恩格斯很赞赏美国原始社会史学家、自发的唯物主义者摩尔根在《古代社会》一书中下面的一段话:“管理上的民主,社会中的博爱、权利的平等、普及的教育,将揭开社会下一个更高的阶段。经验、理智和科学正在不断向这个阶段努力。这将是古代民族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高级形式上的复活。”(《马恩选集》3卷175页)
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《墨子》中的孔子研究
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作者:
马振伟 来源:青年作家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子思想 《墨子》 非儒 墨子间诂 子墨子 逆臣贼子 考辩 墨子思想 孔丘 耕柱
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描述:《墨子》中关于孔子的记录既有言论,也有事迹,其中事迹多在《非儒下》篇。《非儒下》作孔某,《墨子间诂》引毕沅云:“‘某’字旧作孔子讳,今改。”[1]孙诒让依之。可见旧本原直呼“孔丘”,冒讳不尊,已定
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孔子与墨子
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作者:
张庆军 来源:杂文月刊(选刊版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 子曰 主张 尚力 自然科学 博爱 兼爱 中国 非攻
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描述:闲暇时比较比较孔子与墨子,很有意思,也很有意义。孔子一辈子劳碌奔波,四处游说。目的是——跑官。墨子一腔热血,东奔西走,目的是——和平(非攻)。孔子主张克己复礼为的是——复辟旧制。墨子主张兼爱为的是——平等,博爱。孔子认为死生有命,富贵在天。