仁爱兼爱的辨合
作者: 陈科华  来源:学术论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  爱亲  爱人  万物一体  儒家  墨家 
描述:儒家仁爱观自其提出之日起即受到墨家“兼爱”说的挑战 ,但从历史的角度看 ,儒墨之辨的结果却是儒墨趋同 ;而从学理论辨的角度看 ,仁爱学说也含着固有的内在紧张 ,其“爱亲”至“爱众”的理论提升存在着诸多的间隔无法打通 ,需要“兼爱”说去补充 ,这样 ,方能为现代社会的发展提供有益的精神动源。
墨子的勤俭思想对当代公民道德建设的启示
作者: 徐柏才  来源:湖北社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  勤俭思想  公民道德建设   
描述:对先秦墨家学派所倡导的勤劳与节俭的伦理思想作考察,发现其中有许多可资借鉴的成分。墨子毕生锲而不舍地践行勤俭道德的人格魅力为今天公民道德做出了典范。在公民道德建设的过程中,我们要宣传墨子的这些思想,为建设和谐社会和节约型社会服务。
墨子道德理想对当代大学生道德建设的启示
作者: 刘志刚 林爽  来源:世纪桥 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼相爱  交相利  平等观  友爱观  集体观 
描述:和集体的意识,这对于当代大学生道德观的建设有着重要的意义。本文通过对墨子"兼相爱"、"交相利"思想的简单梳理,明确其对于平等观、友爱观及集体观的表述,浅谈墨子道德理想对于当代大学生道德建设的启示。
仁爱 兼爱 博爱 孔子 墨子 孙中山——孙中山的爱国主义博爱观
作者: 孟庆鹏  来源:团结 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孙中山  博爱观  墨子  “仁爱”  “爱人”  孔子  爱国主义  宗族  家族  韩愈 
描述:马克思和恩格斯很赞赏美国原始社会史学家、自发的唯物主义者摩尔根在《古代社会》一书中下面的一段话:“管理上的民主,社会中的博爱、权利的平等、普及的教育,将揭开社会下一个更高的阶段。经验、理智和科学正在不断向这个阶段努力。这将是古代民族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高级形式上的复活。”(《马恩选集》3卷175页)
论“仁爱”与“兼爱”之异同
作者: 赵恒君  来源:湖湘论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒墨  仁爱  兼爱  异同 
描述:关于儒墨两家思想比较研究,学界多有讨论和辩争,有主张二者是异名同实、本质为一的,也有认为原则有别的。对此,在立足前人之论的基础上,分析儒墨两家"仁爱"与"兼爱"的异同,具有重要的理论价值。儒家讲"爱
浅谈儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的异同
作者: 陈江  来源:南方论刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱  教学  学生 
描述:血缘关系为纽带,具有宗法制特点,且具有很大的现实性。墨家思想核心是兼爱,是一种理想主义。它要求人与人之间不分亲疏地彼此相爱相利,但两者并非决然对立,有其共异性。由于学生难于辨别,本文就此两点来谈谈其异同,以便使学生吸取其精华,为我国社会主义精神文明建设及构建和谐社会贡献一份力量。
儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的比较
作者: 高洁  来源:学园(教育科研) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱 
描述:本文主要从三个方面入手,比较儒家"仁爱"与墨家"兼爱",一是两者的内涵,二是两者的相同之处,三是两者的不同之处。
仁爱”与“兼爱”的分立:儒墨异同疏解
作者: 张俊钦  来源:泰安教育学院学报岱宗学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “仁爱”  “兼爱”  节用  尚贤  义利 
描述:",墨家主张"兼爱",以"仁爱"与"兼爱"为中心,两家构建了自己庞大的思想体系,也产生了激烈的争论。今天,重新反思儒墨之争,能够对未来文化的发展提供某种历史的借鉴。
墨子的义利观及其对社会主义市场经济道德建设的启示
作者: 林国治  来源:克山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义利  社会主义市场经济  道德 
描述:墨子义利观的特点是尚利与贵义。尚利贵义,以功利作为义的内容和本质,把义作为功利的道德形式和实现途径,实现义与利的统一。社会主义市场经济的客观规律一方面要求市场主体(“经济人”)必须以求“利”来谋求
浅谈墨子“兼相爱”思想与当下中国法制发展和道德建设
作者: 宁婧  来源:法制博览(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱思想  道德  法制发展 
描述:"兼爱"是墨家思想体系的核心内容。"兼爱"主张整体的爱,人与人之间无差别的爱。"兼爱"思想作为墨家思想的核心内容,在当下的社会环境中,对中国的法制发展和道德建设有着深刻意义。