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- 墨子忠德思想内蕴及当代价值
- 作者： 桑东辉 来源：伦理学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 伦理 忠德 当代价值
- 描述：独特的思想特质,其忠德思想来源于尚同尚贤的国家学说,并以天志明鬼为其道德立法依据,凸显忠信相连的价值取向,反映了从君惠臣忠的双向度向事上竭忠的单向度忠君倾向的转变。去粗取精,对于墨子忠德观的当代价值
- 墨子政治哲学思想及其当代价值
- 作者： 张伟杰 来源：民风(上半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治哲学思想 现代价值
- 描述：墨子是中国春秋战国时期著名的政治思想家之一，他的政治哲学思想是中国传统政治哲学思想的重要组成部分，与儒家思想一起并称为春秋战国两大显学。墨子针对当时社会状况，提出了自己的政治理想。
- 墨子民生思想及其当代价值
- 作者： 孙慧明 来源：兰州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 民生思想 当代价值
- 描述：出身于社会底层的墨子,深切同情人民的疾苦。为谋天下人之利,他在经济民生上,主张强本节用;政治民生上,提倡尚贤使能;文化民生上,强调先质后文。墨子的民生思想对我国经济上建设资源节约型、环境友好型社会、政治上逐步完善国家公务员制度、文化上走以人民为本,建设文化强国之路等都具有重要的启示和借鉴价值。
- 墨子的谨慎思想及其当代价值
- 作者： 郝玉明 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 谨慎思想 当代价值
- 描述：谨慎思想是墨子伦理思想的一个组成部分,顺天、贵义、尚利是墨子谨慎思想的原则.慎所染、慎修身、慎择贤、慎节用是墨子谨慎思想的内容,其谨慎思想中的"必谨所堪"的独立精神、"反之身者"的修身实践、"审以尚贤"的安邦策略、"节身诲民"的利民思想具有极其重要的当代价值.
- 墨子的国家间政治思想及当代价值
- 作者： 彭玲云 来源：沙洋师范高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 国家间政治思想 国家关系 和谐世界
- 描述：墨子早在两千三百多年前就提出了国家之间不论大小、强弱、贫富,在相处中都应该遵守平等互利、和平共处、不使用武力或武力威胁等原则。以墨子的兼爱思想为旗帜,建立"强不执弱、众不劫寡、富不侮贫、贵不傲贱、诈不欺愚"的制约机制,构建动态的和谐世界,已经成为当代人类和世界各国面临的重大而又紧迫的任务。
- 墨子的和谐社会思想及其当代价值
- 作者： 沈跃春 来源：中共青岛市委党校(青岛行政学院学报) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱学说 和谐社会思想 当代价值
- 描述：墨子的和谐社会思想是中华民族文化遗产中的重要组成部分,也为当前我国建设和谐社会提供了丰富的思想文化资源。深入分析和探讨墨子提出的"兼爱"、"非攻"、"节用"等和谐思想的深刻内涵,吸收其合理成分,重新审视与挖掘墨子和谐社会思想的当代价值,对于构建社会主义和谐社会具有十分重要的现实意义。
- 墨子的职业教育思想及其当代价值
- 作者： 苗艳艳 杜德同 来源：安康学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 职业教育思想 当代价值
- 描述：被韩非称为世之显学之一的墨家学派,是中国历史上的一支奇葩。在墨家博大精深的教育思想中,职业教育思想独树一帜。其对科学和技术教育的重视,以及对学生实践动手能力的培养等,都对当今我国职业教育的发展具有重要的借鉴意义。
- 墨子“尚同”“忠君”思想的当代社会价值
- 作者： 许拥旺 陈维泽 来源：牡丹江教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 忠君 社会价值
- 描述：墨子政治思想的核心是"尚同",这一思想以"兼爱"为理论基础,以"尚贤"为现实起点。"尚同"与"忠君"关系密切。"忠君"并非封建专制思想,中国国家发展所呈现的大一统趋势实际上得益于"尚同"思想,其在现代社会仍然发挥着重要作用。
- 论墨子“兼爱”思想的当代意义
- 作者： 魏尊宇 来源：学术理论与探索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 非攻 尚贤 尚同
- 描述：墨子是我国古代伟大的思想家、教育家、科学家，他的学说和儒学并称显学，作为一位平民圣人，墨子心怀人民安危，反对不义之战，提出了“兼爱、非攻”等思想主张，并为之付诸实践，虽其学说未被当时统治者所采纳，但在以和平与发展为世界主题的当今社会，倡导兼爱之风，对于构建和谐社会具有十分重要的意义。
- 墨子的“兼爱”思想及其现代价值
- 作者： 陈曦 张利国 来源：法制与社会 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 非攻 和谐社会
- 描述：墨子是先秦诸子百家中一位颇具代表性的人物之一。他所主张的“兼爱”、“非攻”等思想在当时抑或现代都有着深刻的社会意义。墨子的“兼爱”思想不同于儒家之“仁爱”思想，它始终坚持从社会公众的利益出发，主张