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- 孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想比较
- 作者： 赵亚元 来源：人间 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 儒学 墨家
- 描述：儒家文化和墨家文化是中国传统文化的重要组成部分，孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想又是各自儒家和墨家文化的主要思想，是中国传统文化中的精髓，是现代文化发展的源泉。所以，对孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想进行比较，研究各自思想的精华，对现代文化发展具有重要而深远的影响。
- 孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想比较
- 作者： 赵亚元 来源：赤子(中旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 儒学 墨家
- 描述：儒家文化和墨家文化是中国传统文化的重要组成部分,孔子"仁爱"与墨子"兼爱"思想又是各自儒家和墨家文化的主要思想,是中国传统文化中的精髓,是现代文化发展的源泉。所以,对孔子"仁爱"与墨子"兼爱"思想进行比较,研究各自思想的精华,对现代文化发展具有重要而深远的影响。
- 从法家思想看战国之后墨家的衰落
- 作者： 尚凡梅 来源：环球人文地理 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 法家 影响 衰落 原因
- 描述：战国之后，受墨家影响深远的法家在秦朝占据了首要地位，而与法家同提倡君主专制的墨家却几乎销声匿迹，其中原因值得我们思索。本文将通过对墨法两家思想的比较来分析墨家之所以没有被统治者重用的原因。
- 从法家思想看战国之后墨家的衰落
- 作者： 尚凡梅 来源：环球人文地理(评论版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家法家影响衰落原因
- 描述：战国之后,受墨家影响深远的法家在秦朝占据了首要地位,而与法家同提倡君主专制的墨家却几乎销声匿迹,其中原因值得我们思索。本文将通过对墨法两家思想的比较来分析墨家之所以没有被统治者重用的原因。
- 论墨家思想对孔子思想的借鉴
- 作者： 薛柏成 来源：吉林师范大学学报·人文社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 节俭 兼爱 举贤才 义利
- 描述：孔墨思想是有一定的继承关系的,墨家借鉴并改造孔子的节俭思想,形成了其节用思想;墨家思想对孔子思想中泛爱众及孝道思想有所借鉴,并进一步改造成了其兼爱思想;墨家思想对孔子思想中举贤才的主张有所借鉴,并进一步改造成了其尚贤思想;墨家思想对孔子思想中义及利思想有所借鉴,并进一步改造成了其贵义思想。
- 《墨子》《庄子》《韩非子》说诗、引诗之衡鉴——兼论战国时期非儒家诗学思想
- 作者： 叶文举 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 《庄子》 《韩非子》 说诗 引诗
- 描述：《墨子》、《庄子》、《韩非子》作为战国不同时期非儒家的代表著作 ,它们说诗、引诗反映了非儒家的诗学思想 ,以及《诗》被接受的状况。战国时期非儒家对《诗》基本上保持了抨击的姿态 ,且越来越强烈 ,这种态度从反面也说明了《诗》在战国时期的影响越来越深广 ,这是儒家《诗》经学化演进轨迹另一形式的表现
- 墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
- 作者： 郝长墀 来源：中国哲学史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 功利原则 仁爱 不对称性 我 我们 他人
- 描述：本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。
- 墨家思想与西方功利主义思想之比较
- 作者： 岳丽娟 来源：安顺学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 西方 功利主义
- 描述：墨家和西方功利主义的相似之处在于:对利的理解上,都包含了利己、利他乃至利天下或最大多数人的最大幸福三个层次;不同之处在于:内在根据之差异,对功利涵义理解之差异,道德评价体系不同和具体评价方法论之差异。
- 《吕氏春秋》中的墨家及墨家衰微原因
- 作者： 沼尻正隆 秦仙梅 来源：秦文化论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：前面已做论述,墨家是战国末期与儒家一并作为世之显学而形成的有势力的学派。从其思想内容上也可看出,《吕氏春秋》的编纂,有几位墨家流派的思想家参与了筹划。尤其是秦惠王以来,墨家的传统势力强大,仅关于墨家
- 战国社会思想与墨子宗教观的内在矛盾
- 作者： 张晓虎 来源：云南社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 礼乐文化 地域国家 普遍主义宗教观 价值 工具性
- 描述：战国是周礼乐文化彻底崩溃的时期。墨子批判了西周宗法等级化宗教,力图创建适应平民需要的宗教形态。战国时期地域国家形成,广阔的地域交往需要更普遍化的理论学说。在诸子们建构的各种学说里,墨家尤其具有普遍主义形态和工具化特色。这也深深地影响到墨子的宗教创建,使墨子的宗教思想渗透了理性与信仰的矛盾。