孔子的真精神”之一 孔子向右,墨子向左
作者: 徐晋如  来源:社会科学论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 真精神  孔子  墨子  普世价值  民主自由  现代性转化  现代民主  民族主义 
描述:新作《孔子的真精神》与上列二途异趣,既非如第一途之推西方价值为唯一标准,又非如第二途之墨守自持,故堪称务本通新之作。自本期始,本栏目将陆续选载该作内容,以飨读者。
墨家思想孔子思想的借鉴
作者: 薛柏成  来源:吉林师范大学学报·人文社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节俭  兼爱  举贤才  义利 
描述:孔墨思想是有一定的继承关系的,墨家借鉴并改造孔子的节俭思想,形成了其节用思想;墨家思想孔子思想中泛爱众及孝道思想有所借鉴,并进一步改造成了其兼爱思想;墨家思想孔子思想中举贤才的主张有所借鉴,并进一步改造成了其尚贤思想;墨家思想孔子思想中义及利思想有所借鉴,并进一步改造成了其贵义思想
孔子墨子的天命论看儒家与墨家的不同命运
作者: 魏义霞  来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  天命论  比较研究  不同命运 
描述:在先秦百家之中,儒家和墨家以天为本,孔子墨子都恪守天命论,不仅断言人命天定,而且都积极祭天。然而,孔子墨子所讲的天及天命论具有不同的内涵,这具体表现在上天不同的命定方式:孔子之天是先天的,墨子
“三墨”学说与楚国墨学
作者: 高华平  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  先秦诸子  “三墨”  楚墨 
描述:学在楚国的传播,也存在不同特点。墨子本人曾多次至楚,楚国第一代墨者应是亲承墨子说教的鲁阳文君等人,第二代为死楚国阳城君之难的墨者孟胜及其弟子,第三代则为《庄子·天下》篇所谓“相里勤之弟子五侯之徒
为道 为器:孔子墨子的教育思想之比较
作者: 陈巧妹  来源:康定民族师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  教育思想 
描述:孔子墨子都是中国古代伟大的思想家和教育家。作为儒家学派的代言人和中国教育的先驱,孔子在广泛的实践中积累了丰富的教育经验,其教育思想对后世影响至深,直至今天,但其思想和实践主要是针对中等人的。墨子
孔子学说有与墨家相符
作者: 金德建  来源:史林 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子学说  墨家  墨翟  子曰  墨学  论语  殊异  天志  言论  颜渊 
描述:孔子言论中跟后来墨家学说有些符合的地方。《论语·学而》说: 子曰:“导千乘之国,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这里“节用而爱人
孔子墨子的“爱人”之较
作者: 李芳  来源:北方文学(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  义  利  孔子  墨子 
描述:由于所处的阶级不同,孔子墨子提出了不同的爱人观和义利观,但两人的观点并非完全对立的,其中有许多相通之处,都主张广爱人,反对私利,崇尚公利。但两人的观点由于阶级的局限性,均有其片面性。我们应该辩证地看待两人思想,从而探讨出它的积极的现实意义。
孔子在《墨子》中的形象及地位
作者: 余树苹  来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子形象  《墨子》  竞争者 
描述:讨论中的孔子形象,不能离开墨者对孔子地位的理解.对孔子有着认同,但更多的是批判.被认同的孔子形象体现的是孔子在当时的影响,是客观世界的孔子;受批判的孔子体现墨者对孔子的敌意,是墨家主观世界中的孔子
墨子“非乐”与孔子“礼乐”
作者: 闫岩  来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孔子  礼乐  非乐 
描述:孔子重视"礼乐"不同,墨子在自己的思想体系中却表现出"非乐"的特色,这既是墨子的功利主义特点使然,更是孔子的体系是哲学的,而墨子的体系富含宗教性所致,在这种定位下理解它们的音乐观,我们能得出非常有益的结论。
试比较孔子墨子的战争观
作者: 梁玉竹  来源:攀枝花学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  战争  和平 
描述:孔子墨子都是和平爱好者,都认识到了战争的危害性,并对战争的原因、战争的性质、战争的作用进行了思考,二者都反对战争,但并不是从一般意义上去反对一切战争。由于所处的具体的时代环境,所代表的阶级立场,以及世界观、政治观等方面的影响,使得他们对战争的认识也不尽相同,并呈现出一定的复杂性。