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- 墨子与墨家学说的宗教内核
- 作者： 管荣涛 来源：黑龙江科技信息 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 天志 明鬼
- 描述：墨子的中心思想为"兼爱",他认为诸侯们不停的以武力侵犯他国,导致社会如此混乱,都是因为"不相爱"。从"兼爱"思想的理论地位看,其来源与最终归宿在于墨子宗教思想中的"天志"与"明鬼",人与人之间"兼相爱,交相利"实际是为了不违背天意。墨子,墨家,墨学的真正内核是宗教。
- 从墨子的宗教身份再解墨家“十论”
- 作者： 王静 来源：高等教育科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：从墨子的宗教身份再解墨家“十论”
- 墨子宗教思想中民本精神的述评
- 作者： 熊展钊 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 宗教思想 天志 明鬼 民本
- 描述：墨子的宗教思想中蕴涵着丰富而独特的民本精神。墨子眼中的天是有意志的天,他否定命定论;但他又相信鬼神,这种鬼神论虽然在主观上是为了百姓人民的利益,却造成了思想上的混乱,其原因在于墨子及其门人的阶级局限。但是,墨子的民本观仍然有其重要意义。
- 墨子的宗教思想及其内在矛盾
- 作者： 张晓虎 来源：江西社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 宗教 思想
- 描述：据班固《汉书·艺文志》所言，墨家职业源远流长，“墨家者流，盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭；养三老五更，是以兼爱；选士大射，是以上贤；宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以尚同”。(《汉书·艺文志》中华书局，1962年版…………
- 论墨子关于政治与宗教关系之思想
- 作者： 高秀昌 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治 宗教 政治哲学
- 描述：安天下之道,提出了一套政治学说。这一套政治学说,因其建立在独具特色的宗教思想即“天志”、“明鬼”的基础上,从而使他的政治学说有了一个宗教的基础。墨子关于政治与宗教关系的论说,对于今人解决政治与宗教的关系问题开启了一个新向度。
- 战国社会思想与墨子宗教观的内在矛盾
- 作者： 张晓虎 来源：云南社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 礼乐文化 地域国家 普遍主义宗教观 价值 工具性
- 描述：战国是周礼乐文化彻底崩溃的时期。墨子批判了西周宗法等级化宗教,力图创建适应平民需要的宗教形态。战国时期地域国家形成,广阔的地域交往需要更普遍化的理论学说。在诸子们建构的各种学说里,墨家尤其具有普遍主义形态和工具化特色。这也深深地影响到墨子的宗教创建,使墨子的宗教思想渗透了理性与信仰的矛盾。
- 墨子：兼爱思想及当代价值意义
- 作者： 党淑敏 来源：青春岁月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 当代价值
- 描述：兼爱是墨子思想的核心，也是他处理社会矛盾的一个途径。他的爱是无等差的爱，平等的爱。他希望人们能“兼爱”推己及人，爱他国，爱他家，爱他人。从人性的需要出发，符合人性为己的本性，具有很强的社会
- 论墨子“兼爱”思想的当代意义
- 作者： 魏尊宇 来源：学术理论与探索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 非攻 尚贤 尚同
- 描述：墨子是我国古代伟大的思想家、教育家、科学家，他的学说和儒学并称显学，作为一位平民圣人，墨子心怀人民安危，反对不义之战，提出了“兼爱、非攻”等思想主张，并为之付诸实践，虽其学说未被当时统治者所采纳，但在以和平与发展为世界主题的当今社会，倡导兼爱之风，对于构建和谐社会具有十分重要的意义。
- 墨子“兼爱”思想中的功利主义
- 作者： 李毅 来源：天府新论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 功利主义
- 描述：墨子是一位以兼爱名世的思想家,他的兼爱思想贯穿于墨家的整个学说之中。兼爱思想中的功利主义既是其学说的出发点,也是其学说的落脚点。