儒墨命运之探源:从孔子和墨子的"天人观"分析
作者: 高硕  来源:文教资料 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  "天人观" 
描述:儒家和墨家是先秦两大显学,但是汉代以后,以孔子思想为代表的儒家思想成为中国古代的正统思想,而以墨子思想为代表的墨家思想却成了"绝学".此种现象从二者的"天人观"分析看,孔子的畏命、知命思想既为统治者
墨子“杀盗非杀人”的法律价值分析
作者: 聂长建 李国强 徐鸿  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 事实判断  价值判断  涵摄  逻辑  法律 
描述:杀盗非杀人是价值判断而非事实判断,是法律命题而非逻辑学命题,从逻辑学的角度来批判这一命题犯了方向性的错误。这一命题并非否认盗是人这一逻辑问题,而是强调盗亦或非盗(人)孰应当被杀的价值问题。由于价值判断是法律推理的灵魂,形式逻辑与价值没有关联,法学的涵摄推论不同于逻辑学的涵摄推论,杀盗非杀人这一在逻辑上不真实的命题在法学上是成立的,只有从法律价值判断的视角才能理解这一命题的意蕴。
梁启超的学术思想:以墨子学为中心分析
作者: 暂无 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:梁启超的学术思想:以墨子学为中心分析
孔子“仁爱”与墨子“兼爱”之异同分析
作者: 韦先良 王贵  来源:法制与经济(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  仁爱  墨子  兼爱 
描述:,反对私利,都注重践行。对孔墨的仁爱和兼爱思想进行比较分析对于如何做到真正爱人,如何修身具有重要的参考作用,甚至对构建社会主义和谐社会都有一定的参考价值。
墨家对语用谬误的研究
作者: 关兴丽  来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语用谬误  名  辞  说  类 
描述:作为世界三大源流之一的中国古代墨家逻辑是一种论证逻辑,墨家对谬误的研究促进了墨家逻辑的形成。由于中国古代汉语的特点,墨家又着重研究了语用谬误。从墨家语用谬误研究中,我们可以看出中国古代逻辑即辩学的特色──词项符号的语义、语用理论。
略论《墨辩》“辩”的谬误
作者: 张斌峰  来源:江汉论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  “辩”的谬误  辩谬  批判性思维  创造性思维   
描述:中国人是谬误分析的先行者。早在公元前四世纪墨家的《墨辩》(《墨子》中的《墨经》四篇和《小取》、《大取》的总称)就全面系统地分析和研究了名、辞、说或辩说(辟、侔、援、推)等论说方式中的各种谬误。它不
略论《墨辩》“辩”的谬误
作者: 张斌峰  来源:中国社会科学文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:略论《墨辩》“辩”的谬误
墨家非宗教论——兼谈宗教之为宗教的标准
作者: 陈坚  来源:当代宗教研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家非宗教论——兼谈宗教之为宗教的标准
墨子、墨家及墨子进步的社会观和认识
作者: 周士敏  来源:河北交通职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  社会观  认识论 
描述:墨子是战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。墨家是一个组织严密带有宗教色彩的禁欲主义团体。墨子代表了小手工业者的利益,像墨子这样的平民思想家,在中国哲学史上是不多见的。墨子主张的"兼以易别"的社会理想,"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"的政治理想和经验主义的认识论思想,对后世都产生了深远的影响。
墨家“反对亲亲,注重能力”的思想及现代意义
作者: 王剑  来源:淮北煤炭师院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  能力本位思想  人才思想 
描述:墨家“反对亲亲,注重能力”的思想及现代意义