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墨家的言语行为思想和中国古代逻辑
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作者:
关兴丽 来源:逻辑研究专辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:言语行为理论是二十世纪50年代西方语言哲学家奥斯汀创立,60、70年代塞尔、格赖斯等人修改和发展的关于语言的理论。奥斯汀揭示了语言的多功能性,纠正了以往哲学家以描述为语言的首要乃至唯一功能的简单化的观点,从一个崭新的角度提出了与此截然相反的观点——言语行为理论,即
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墨家思想及其活动:中国早期的社会工作
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作者:
邝小军 来源:社会工作 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家思想及其活动:中国早期的社会工作
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墨家思想及其活动:中国早期的社会工作
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作者:
邝小军 来源:社会工作(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 社会工作
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描述:墨家思想及其活动已经达到了社会工作的发展阶段。"天下乱"是其社会历史背景;"天志明鬼"是其宗教基础;"饥者得食、寒者得衣、劳者得息、乱者得治"是其目标;墨家学派是其组织;"兼爱"是其价值观;"谈辩、说书、从事、防御"是其知识技能;"兼相爱、交相利"是其理论。
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中国古代墨家“当”的语用学思想
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作者:
关兴丽 来源:社会科学辑刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语用学 恰当性 当 墨家
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描述:“当”是中国古代墨家辩学的核心概念 ,对“当”概念的理解关系到对墨家辩学的认识。依据西方言语行为理论的“恰当性”对前后期墨家“当”的分析 ,可以看出墨家“言”的依据标准不是客观事实 ,而是墨家
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试论墨家对中国武术传播与发展的影响
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作者:
高会军 来源:浙江体育科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 武术 传播与发展 影响
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描述:墨家是战国时期的一个重要学派,当时与儒家并称“显学”。墨家从经济、政治、伦理、教育、军事等诸方面对于中国武术的传播与发展做出了重要贡献,从而体现了墨家的重要历史价值及其在中国文化史占有的重要地位。
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墨子哲学思想评析
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作者:
王晓强 来源:法制与社会:旬刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 哲学思想 先秦哲学
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描述:中国先秦哲学多有"百家",成为了显学的主要是"儒、释、道"三家。墨家的思想学说,虽少有人提及,但其哲学思想教人们用睿智的眼光看待生活和实践,正确对待进与退、得与失、名与利,对后世的影响,是其他各家无法比拟的。
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墨子哲学思想评析
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作者:
王晓强 来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 哲学思想 先秦哲学
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描述:中国先秦哲学多有“百家”,成为了显学的主要是“儒、释、道”三家。墨家的思想学说,虽少有人提及,但其哲学思想教人们用睿智的眼光看待生活和实践,正确对待进与退、得与失、名与利,对后世的影响,是其他各家无法比拟的。
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墨子教育哲学思想浅析
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作者:
娄立志 来源:高等学校文科学报文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 教育哲学 思想
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描述:作为一代教育先哲,墨子有着非常丰富的教育哲学思想。他的“善少恶多”的人性观,培养“兴利除害”之“兼士”的教育目的观,以及“察知”、“实知”、“言必有三表”的知识论体系,对我们研究中国古代教育哲学思想,建构现代中国教育哲学体系,有着非常重要的理论意义。
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墨子教育哲学思想浅析
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作者:
娄立志 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 教育哲学 思想
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描述:作为一代教育先哲,墨子有着非常丰富的教育哲学思想。他的“善少恶多”的人性观,培养“兴利除害”之“兼士”的教育目的观,以及“察知”、“实知”、“言必有三表”的知识论体系,对我们研究中国古代教育哲学思想,建构现代中国教育哲学体系,有着非常重要的理论意义。
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墨子法哲学思想探析
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作者:
焦武峰 来源:枣庄师范专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 法哲学 思想
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描述:墨子以“为成万民兴利除害”为其法哲学的核心 ,体现了其注重社会现实的哲学思想。墨子提出了平等、正义、功利等价值观 ,具有历史进步性 ,但这种价值观是建立在“神意”的基础上的 ,忽视了人的因素 ,是