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- 墨家衰微的原因分析
- 作者： 税建洪 来源：鄂州大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 衰微 原因
- 描述：起于战国的墨学作为一种能与当时的儒学齐名(世之显学,儒墨也。《韩非·显学篇》)的思想,在经历了一段黄金发展期之后却在秦汉年间峰回路转地变得悄无声息。这种现象在中国各种思想的发展史上并不多见,造成墨学没能够像儒学一样世世更新、代代相传的原因是多方面的,主要表现在社会、政治层面及墨家自身因素等方面。
- 墨家组织模式探究
- 作者： 魏明云 来源：大观 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 组织模式
- 描述：墨家创立了独特的从政秘籍“组织”。墨家组织有一整套的运营模式：加入条件十分严格，有着完整的法令程序，学者的身份与管理者合二为一，且该组织又运行于既定的政治秩序之外，当所需的外部条件不存在了，组织也就消亡了。
- 墨家组织模式探究
- 作者： 魏明云 来源：东京文学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 组织模式
- 描述：墨家创立了独特的从政秘籍“组织”。墨家组织有一整套的运营模式：加入条件十分严格，有着完整的法令程序，学者的身份与管理者合二为一，且该组织又运行于既定的政治秩序之外，当所需的外部条件不存在了，组织也就消亡了。
- 品味墨家 爱的层次
- 作者： 张宝祥 来源：醒狮国学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨子》：兼相爱，交相利。 “注释”：不分亲疏、远迩、贵贱、贫富，一视同仁地爱所有的人，互相帮助，互给共赢，同谋福利。 “解读”： 墨子认为社会难以和谐的根源就在于“不相爱”，即“国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也”。 如何从根本上做到“相爱”，那就需要“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”的心态，再加上“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”的行为。
- 墨家风范
- 作者： 李吉春 来源：中华活页文选(高二版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：如果你身边有人有如下品质，那么可说这个人有墨家风范。 1. 吃苦耐劳 墨家成员大多出身社会下层，对饥寒交迫的生存状况不以为意，为了兴利天下而过着苦行僧的生活。他们可以“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则
- 墨家逻辑的命题论
- 作者： 孙中原 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 或然 实然 必然 全称 特称 假言
- 描述：墨家逻辑有独特的命题论。其中对实然、或然和必然等模态命题,祈使句的主观或然模态和客观必然模态的区分,全称特称命题,假言命题,以及命题的评价标准等,都有独到的论述和巧妙的运用。这对今日的逻辑研究和今人的思维表达,都有重要的启示和借鉴意义。
- 庄子视界中的墨家
- 作者： 夏当英 来源：现代哲学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 庄子 墨家 墨子
- 描述：庄子对墨家学说及其事迹有着较为客观准确的评说,并影响了后世学者对墨学的解释.在庄子视界中,墨家为救世而注重功用、“自苦为极”,但这种精神违背了随顺自然的道德本质,背离了人之常情,故而很难得到社会
- 墨家基本思想
- 作者： 本刊辑部 来源：中华活页文选(高二版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：主要有十点：兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬 兼爱：完全的博爱，不分亲疏远近与高低贵贱。 非攻：反对侵略战争，反对国与国之间的攻伐，维护人类和平。 尚贤：不分贵贱，唯才是举。 尚同：选贤而立，由下至上达成一致，上下一心为民谋益，为社会兴利除弊。 天志：天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害，所以应该行义兴利。