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- 刘基与墨家学说
- 作者： 留葆祺 来源：丽水师范专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 刘基 《墨辩》 认识论 思想渊源 方法论 知识分子 儒家 政治观点 社会
- 描述：刘基是儒家知识分子,但许多社会政治观点却充满了墨家思想。在认识论和方法论上,也与《墨辩》息息相通。因此,探讨一下刘基与墨家的思想渊源,对于刘基的研究,不无裨益。
- 神本主义对专制和民本的超越：墨家“尚同”说评议
- 作者： 高深 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 专制 民主 神本主义
- 描述：学术界对于墨子"尚同"说一般持两种对立的观点,即一派主张"尚同"专制说,另一派主张"尚同"民主说。我们认为,这一论争主要源于对"专制"概念的抽象化理解和墨子"尚同"说的复杂性。墨子"尚同"说既有"专制"又有"民主",然而这两者皆非"尚同"说的本质所在,其本质是超越人治的神本主义,即"尚同"说的本质在"尚同于天",其价值也就在于此。另外,通过与基督教"合一"理论进行比较,指出墨子"尚同说"存在着一定的局限性。
- 墨子民本设计思想在当代民生语境下的反思
- 作者： 艾小群 吴振东 来源：鸡西大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 民本设计 方法论
- 描述：墨子思想中蕴涵着丰厚且系统的设计本体论、认识论和方法论,对当今设计与民生,现代科技文明与传统文化的断裂和冲突所带来的困惑具有强烈的现实指导意义和实用价值。通过对墨子民本设计思想的研究,对现代设计进行反思,提升设计的社会、经济价值。
- 墨子民本思想对当今行政伦理的现实价值
- 作者： 陈飞 来源：湖北广播电视大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 民本 行政伦理 失范 墨子的民本思想
- 描述：先秦墨子站在人民的角度,从维护人民的利益出发,提出了"兼爱""非攻""尚贤亲士""尚同""节用"等主张,具有朴素的民本思想.通过学习、吸收、借鉴其精华部分,从而真正做到实现好、维护好、发展好人民的利益,对当前行政伦理具有重要的参考价值和借鉴意义.
- 墨子伦理思想的“民本”精神：从儒、墨比较谈起
- 作者： 黄阳华 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 伦理思想 兼爱 尚贤 天志 民本
- 描述：墨子的伦理思想中蕴涵着丰富而独特的人文情怀和"民本"精神。墨子反对儒家以等差之爱治政救世,他从"农与工肆"的利益出发,以"兼爱"为核心,传达了一种爱无差等,为万民兴利的以民为本的伦理精神。墨子
- 从民本主义看墨子的非乐思想
- 作者： 朱雯 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐 民本主义
- 描述：非乐是墨子思想体系中的一个重要组成部分。墨子以逻辑的思维提出非乐的观点,是直面现实和出于对当时社会矛盾的深刻认识,对民众疾苦的深切关注,是对本固邦宁的殷切希望而提出的正确音乐观,它闪耀着民本
- 墨家学说对秦国社会的影响
- 作者： 贾马燕 来源：西安文理学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤 招贤 尚同 思想控制 非攻 义战
- 描述：墨家学派是战国时候的显学。墨子死后,墨家分裂为三支,有一支墨者在秦国发展并兴盛起来。墨家之所以能够在秦国得到发展,是因为墨家学派提倡的尚贤学说符合秦国的招贤传统,尚同学说从理论上提供了思想控制的途径
- 墨家学说与秦国政治
- 作者： 孙凤霞 来源：现代语文（文学研究） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 军事思想 秦国政治 秦国文献
- 描述：墨家学说不但主张非攻和功利主义价值取向,而且军事思想突出,尤其是注重战争中的防御策略和技术,这就使得墨家学说在理论上和文化上都与秦国有很高的契合度.在商鞅变法之后,秦国成为墨家子弟的活动中心.吕不韦
- 论墨家早期学说的形成
- 作者： 郑杰文 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 儒墨论争 墨从儒出 墨家早期学说
- 描述：战国前期的儒墨论争,主要是墨子与曾子、子夏之徒等关于丧葬礼乐、非攻、兼爱、鬼明天志诸方面的论争,墨家在论争中从儒家分化出来,并形成了自己政治、经济、伦理、哲学四位一体的早期学说。