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- 传统文化结构与墨家科学思想兴衰
- 作者： 邢兆良 来源：复印报刊资料(文化研究) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：传统文化结构与墨家科学思想兴衰
- 传统文化结构与墨家科学思想兴衰
- 作者： 邢兆良 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：传统文化结构与墨家科学思想兴衰
- 先秦墨家的神话及其天命思想：从结构主义的视角看
- 作者： 李雷东 来源：求索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 神话 天命思想 结构
- 描述：墨子是古代神话的保存者之一。《墨子》文本中的神话价值已经得到研究者的认可。从结构主义视角来看,《墨子》文本中的神话具有相似的结构,其结构与墨子的宗教思想存在共同性。对《墨子》文本中具有典型意义的神话进行分析,可以将其分为四个结构单位。墨子的天命思想同样具有这样的结构特征。
- 墨家“兼爱”论的荒诞亮相——兼论杂剧《中山狼》之喜剧结构
- 作者： 丁国强 张易 来源：枣庄师范专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 “兼爱”论 杂剧 《中山狼》 喜剧结构 明代 法律意识 中国传统文化
- 描述：古典喜剧《中山狼》是明代戏曲家康海的力作.《中山狼》故事已妇孺皆知,似属荒诞,却道出了生活中的某种真谛,有着很深的哲学内涵.作为一部寓言剧,它所要说明的不仅是生活的真实,更需要哲理与思考,没有这些,喜剧便流于逗笑的滑稽戏.关于“忘恩兽”的传说,世界上许多民族都有,最有名的是“所罗门的瓶子”.但《中山狼》一剧与西方文学中的“忘恩兽”传说有着质的差别.虽然在恩将仇报这一点上其精神是同一的,但是《中山狼》一剧却更多地继承着中国传统文化的积淀,我们提供了考察中国传统文化积淀的角度去审视这部作品,才能够更深刻地领悟其精神内涵.
- 前期墨家论证法则之形式、蕴义与影响－以“三表法”为主的观察
- 作者： 暂无 来源：台北大学中文学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 三表法 逻辑 实证主义
- 描述：前期墨家论证法则之形式、蕴义与影响－以“三表法”为主的观察
- 墨子人本思想的结构
- 作者： 钱永生 来源：湖南大学学报（社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天人关系 人本主义 民本思想
- 描述：墨子主张天志,在天人关系的二维结构中,人在天的意志主宰之下.墨子主张尚同思想,在君民关系的二维结构中,君权相对于民权具有绝对的权威.但墨子思想中的天人关系是天、鬼、君、民的四维结构.借助于天鬼的中介
- 从《公输》看墨子的论辩说理特色
- 作者： 吴新安 来源：武汉市教育科学研究院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 论辩说理 类比推理 说理语言 墨家学派 政治主张 思想家 创始人 特色 楚国
- 描述：墨子,名翟,是战国初期的著名思想家,是墨家学派的创始人。墨翟为了推行“兼爱”、“非改”等政治主张,从鲁国出发,风尘仆仆地走了“十天十夜”,来到楚国,以娴熟的说理技巧和凛然的勇于牺牲精神,折服了楚王
- 墨子论证方法之研究
- 作者： 吴丰年 来源：岭东通识教育研究学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨子学术思想 墨子论证方法 三表法
- 描述：，希望藉由這種論證方法來鞏固墨家學說，達成濟世救民的心願。 本文就根據墨子所說的話加以論述，並探討其利弊得失，希望對於墨子學術思想的研究能夠有所助益。 墨子的論證與思維方法，雖然還沒有到達周密完善的地步
- 墨子的独特教导方式：责骂
- 作者： 雪松 来源：意林(作文素材) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：【热点话题】严格 苦心 厚望 教育方式 春秋战国时期，耕柱是一代宗师墨子的得意门生，但他这个得意门生却老是受到墨子的责骂。有一次，墨子又责骂了耕柱。耕柱觉得自己真的非常委屈，因为在众多的门生之中
- 墨子“明鬼”的意义与论证
- 作者： 田宝祥 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 明鬼 天志 二重意义 逻辑论证
- 描述：在先秦诸子百家中,墨子的思想体系是相对完善的。“十论”主要谈政治与伦理,“墨辩”六篇强调逻辑,“备城门”十一篇涉及军事。同时,墨子的思想也是有效的、合理的、具有超越性的,就连争议最大、批评最多的“明鬼”论也不能说绝无意义。其一,“明鬼”上与“天志”契合,下与“非命”呼应,乃墨子“天—地—人”三体一统的精神框架与道德范式之重要构成。墨子“十论”并不存在哪一论统筹其他九论的可能,因此“明鬼”为“兼爱”服务的说法,也不足为信。其二,墨子“明鬼”,绝非宣扬迷信、蛊惑人心。在笔者看来,“明鬼”的目的恰恰在于打破怀疑,为强力人格扫除障碍,达到个体精神世界的完善。