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论墨子法律思想的特点
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作者:
张清学 包家新 来源:攀枝花学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 法律思想 特点
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描述:论文介绍了墨子法律思想的四个特点:首先,墨子之法是以“天志”为核心的理想法;其次,墨子之法是“义即利”的功利主义法;第三,墨子之法是重视古代权威和“百姓耳目之实”的经验主义法;最后,墨子之法是“尊天事鬼”的神权法。
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墨家法律思想--《中国法律思想史》学习提要之三
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作者:
李贵连 来源:电大法学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家法律思想--《中国法律思想史》学习提要之三
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孔子“礼”的思想主张与法家、墨家思想主张的比较
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作者:
葛伟敏 来源:学周刊:B 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 礼 法家 墨家
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描述:在中国古代,作为一切典章制度和行为规范的“礼”是广泛而又重要的。“礼”在孔子思想体系中,占有极其重要的地位。孔子在“礼”方面的主张与法家、墨家思想又有什么不同呢?本文就这个问题作些初步探讨。
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孔子“礼”的思想主张与法家、墨家思想主张的比较
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作者:
葛伟敏 来源:学周刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 礼 法家 墨家
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描述:在中国古代,作为一切典章制度和行为规范的"礼"是广泛而又重要的。"礼"在孔子思想体系中,占有极其重要的地位。孔子在"礼"方面的主张与法家、墨家思想又有什么不同呢?本文就这个问题作些初步探讨。
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墨家和法家思想与西方趋利思想的关系分析
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作者:
韦正翔 来源:中国人民大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 韩非子 边沁 霍布斯 趋利思想
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描述:和奢侈的合理性。中国以韩非子为代表的法家和西方以霍布斯为代表的政治哲学,尽管它们并不在政治家的辞令中出现,却是中国和西方的公共管理制定规则的潜在的基本原理,也是政治家们实际应用的政治思想体系。
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墨子的伦理、政治思想——兼与儒家、法家比较
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作者:
马庆玲 徐长忠 来源:哈尔滨市委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 伦理思想 政治思想
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描述:墨子的思想集中体现为尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非命、非乐等十论。其学说在先秦时期不仅是可与儒家比肩的显学,并且在先秦学术演进过程中具有过渡性质,对其他学派产生过重要影响。直至今天,其中的某些思想仍可作为我们建设多元新文化、新道德的有益资源。
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尚贤与尚功:儒家与法家人事管理思想比较
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作者:
王利民 来源:湖州师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 法家 尚贤 尚功 人事管理 比较
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描述:如何选拔优秀的行政人才是人事行政中的重要内容。先秦儒家与法家分别提出了尚贤与尚功的原则。尚贤与尚功不仅反映了两家在人事管理思想方面的差异 ,也反映了两家理论出台的背景差异及根本理论旨趣的不同。
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墨子“杀盗非杀人”法律观之吾见
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作者:
梁翠 来源:湖北警官学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法制史 墨子 杀盗非杀人 古代法律文化
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描述:自古至今对墨子“杀盗,非杀人也”观点的评述非常之多。从法律观的角度审视,这一主张的提出是墨家强烈的社会正义感的驱使源于“贼盗”对墨家“兼相爱,交相利”基本主张的严重背离。这一观点与墨家“杀人者死
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墨子“杀盗非杀人”法律观之吾见
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作者:
梁翠 来源:中国监狱学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 杀盗非杀人 盗贼 兼相爱 交相利 侠义
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描述:自古至今对墨子“杀盗,非杀人也”观点的评述非常之多。从法律观的角度审视,这一主张的提出是源于“贼盗”对墨家“兼相爱,交相利”基本主张的严重背离和墨家强烈的社会正义感的驱使。这一观点与墨家“杀人者死
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墨子“杀盗非杀人”的法律价值分析
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作者:
聂长建 李国强 徐鸿 来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 事实判断 价值判断 涵摄 逻辑 法律
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描述:杀盗非杀人是价值判断而非事实判断,是法律命题而非逻辑学命题,从逻辑学的角度来批判这一命题犯了方向性的错误。这一命题并非否认盗是人这一逻辑问题,而是强调盗亦或非盗(人)孰应当被杀的价值问题。由于价值