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先秦道家、墨家、儒家言语交际理论比较研究
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作者:
吕建国 来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 道家 儒家 墨家 言语交际
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描述:诸子首为宣扬学说 ,形成了不同特色的言语交际理论 ,其中道家、儒家、墨家三大学派在言语交际理论方面既有联系 ,又有排斥 ,同时呈现出各自的特色
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风雨如晦,鸡鸣不已——论墨家的“任侠”精神及在后世文人身上的凸显
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作者:
牛菡 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 任侠 文人
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描述:墨家精神与侠文化之间存在着千丝万缕的联系,具体表现在墨家具有一些“侠”的精神并把它提升到了“任”的层次,这种“任侠”精神具有着贵义重诺、轻生赴死、替天行道,为弱者立言的特点及浓烈的乌托邦色彩。后世
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战国时期的墨家为何神秘消失
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作者:
曹玉娥 来源:小学教学参考·综合版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 战国时期 墨家 神秘 生卒年月 秦始皇 司马迁 学说 史记
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描述:墨家学说在秦始皇统一六国后无人继承,一门在战国两百年间轰轰烈烈展开的大众学说突然消失得无影无踪,甚至连司马迁在写史记时都感到墨家的资料太少,连墨子这个人的生卒年月都无法确定。这种现象实属罕见,而学生在学习这节内容时则更是困惑,这是怎么回事呢?
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战国时期的墨家为何神秘消失
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作者:
曹玉娥 来源:小学教学参考 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家学说在秦始皇统一六国后无人继承,一门在战国两百年间轰轰烈烈展开的大众学说突然消失得无影无踪,甚至连司马迁在写史记时都感到墨家的资料太少,连墨子这个人的生卒年月都无法确定.
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从《墨子》《史记》《白马篇》看古代游侠形象及其演变:从"天下为公"到保家卫国
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作者:
马守印 来源:四川教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 游侠 墨子之徒 现实之侠 理想之侠 演变
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描述:墨家思想为后世游侠精神的源头,墨子从思想到行动为后世的游侠树立了典范.战国至两汉是游侠的黄金时代,司马迁和班固记载了现实中游侠的侠义之举.曹魏立国,游侠作为阶层已不复存在,曹植以浪漫的气质和惊人
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论秦汉时代的墨学精神
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作者:
钱永森 来源:首都师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 秦汉时代 墨学精神 学术脉络 知识基础
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描述:墨家学派在秦汉时代走向衰微 ,但是墨学精神并未灭绝。一方面 ,墨学对秦汉时代的政治和社会生活仍产生重要影响 ;另一方面 ,墨学成为中国学术演变的知识基础 ,融合到其他思想系统中去 ,对中国古代文化
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从大实践境域看道家思想及其与儒家、墨家思想的异同
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作者:
徐岿然 来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 大实践 道家 儒家 墨家
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描述:了道的绝对性和现实差异的相对性、本体论的绝对主义和认识论的相对主义之诡辩式结合。走出道的形而上学的偏颇,撷取其尊重自然成分的道家思想与儒家重做人、墨家重社会的创见在当代文化思想建设中具有现实的互补作用。
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中国古典哲学中的"现代性"——论墨家与儒家道家的对立
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作者:
杨玉昌 来源:天津社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 圣人 法仪 礼义 现代性
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描述:儒家、道家、墨家是中国古典哲学中真正具有独创性的三大流派.墨家在关于最高权威、统治方式和人生态度等方面都向儒家道家提出了挑战.与儒道推崇圣人权威,主张礼义或自然之治,倾向于有进有退乃至消极虚无
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先秦时期墨家传播思想初探
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作者:
刘丹 来源:人间 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦时期 墨家 传播思想 传播内容 传播渠道 传播目的 传播策略
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描述:先秦是中华文明漫漫五千年历史上文化最光辉灿烂的时期,政治上王权衰微、诸侯争霸、抢夺人口、争夺地盘,天下一片混乱;社会结构出现分化,作为贵族阶层的士逐渐丧失地位,散落民间,他们逐渐成为一座桥梁,将上层社会
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墨家思想与新时期武术精神的塑造
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作者:
郭华帅 来源:中华武术(研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 新时期 墨家思想 武术 武术精神
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描述:在新时期重塑武术精神要立足于构建和谐社会、彰显武术人文教化价值,从武术的哲学"原点"出发,提炼墨家人文要义,使武术精神更加关注博爱、公平、平等、善良、友爱、勇敢、正义等更具现代气息、更加具体明确的人文价值,体现出武术对人的关怀。