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- 儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的比较
- 作者： 高洁 来源：学园(教育科研) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱
- 描述：本文主要从三个方面入手,比较儒家"仁爱"与墨家"兼爱",一是两者的内涵,二是两者的相同之处,三是两者的不同之处。
- 仁爱、兼爱:儒墨两家"爱观"之比较
- 作者： 龙婷 来源：理论界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 儒家 墨家
- 描述："爱"是春秋战国时期的一个重要的社会主题,建立什么方式的"爱"的社会,是当时的社会思想家共同讨论的问题,儒家提出了由内向外的"亲亲"之爱,而墨子反对这种有差等的爱,提出"天下兼相爱"的观念.本文主要比较了儒墨两家所倡导"爱"的概念,并探讨了其相关问题,以获得多方面的启迪.
- 仁爱、道爱、兼爱——儒、道、墨爱观比较
- 作者： 张芙蓉 张柳生 来源：上饶师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 道爱 兼爱 儒家 墨家 道家
- 描述：儒、道、墨三家之爱作为共同效忠于先秦社会的哲学流派 ,在人性基础、修养方式、政治思想、爱的最高境界方面存在共同点 ,然从其各自特性上 ,不难发现三家之爱在立足点、群己关系、爱的方式、最终目的、意识导向上又有其独立之处。无论在理论上还是在实践上 ,三家之爱都突显了各自的价值。
- 墨家与法家哲学思想之比较
- 作者： 宋有光 来源：青春岁月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 法家 比较
- 描述：，使这个时期的思想斗争呈现出错综复杂的情况，从而促进了哲学的繁荣。墨家和法家在其中发挥了重要的作用，为后世了解和学习百家之学供了丰富的资源，比较学习墨家与法家的特点与内容，也加深了我们对中国哲学的认识，在今日着实是一笔精神财富。
- 墨家与亚里士多德思想之比较
- 作者： 左少杰 来源：安顺学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 亚里士多德 德性 爱 义 公正
- 描述：在伦理思想的发展史中,墨家和亚里士多德的思想均为后来者研究伦理学提供了丰富的资源和依据。前者以“天下之治”的宏伟目标作为其伦理思想的出发点与落脚点;后者的“德行论”以一种自由独立的态度来阐发城邦人生
- 公孙龙与后期墨家思想比较
- 作者： 闫宏伟 来源：科学大众(科学教育) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 公孙龙 后期墨家 名与实 正名
- 描述：。后期墨家继承和发展了公孙龙的正名学说,提出了系统的逻辑学说,这标志着中国的古代逻辑学的建立。本文从分析二者观点与思想入手,并试图对二者的思想进行比较与评述。
- 儒家与墨家教育思想比较研究
- 作者： 梁敬国 来源：文学界(理论版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 教育思想 比较研究
- 描述：中华优秀传统文化博大精深,而其中所蕴含的教育思想乃是中华优秀文化中耀眼的一部分,尤其是儒墨两家,在整个战国时期,一直都处于"显学"地位。本文重点对儒墨教育思想进行了比较,从教育作用、教育内容、教育方法、道德教育思想等方面进行了分析,希望对中华优秀的教育思想更好地进行传承。
- 杜国庠与近代墨家辩学的比较研究
- 作者： 张永春 来源：暨南学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 杜国庠 墨家辩学 比较研究 以墨家逻辑还诸墨家逻辑
- 描述：近代墨学研究,比较中外乃主要路径,成就之外,以比附为比较的现象处处可见。杜国庠对墨家辩学比较研究弊端的批评,多一语中的之言。同时确立了立足墨家辩学本身,从文字训诂、历史分析、先秦文化分析等方面探讨
- 公孙龙与后期墨家正名思想比较
- 作者： 彭羽寒 来源：财经界(学术版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 正名学 名与实 公孙龙 后期墨家
- 描述：在中国古代逻辑发展史中,名学一直是各家研究的中心内容,尤其是公孙龙和后期墨家,他们对正名理论的研究既继承了前人的合理成分,又提出了自己独特的观点和主张.本文试从名实关系、正名原则与方法,以及"名"的划分这三方面浅要分析两家在正名思想上的异同.
- 墨家与亚氏范畴论比较研究
- 作者： 许锦云 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 亚氏 范畴
- 描述：墨家和亚里士多德创立了中西古代逻辑的典范 ,他们都有丰富的范畴理论体系。本文着重对“实”与“实体”、“故”与“原因”、“类”与“属”等几对与逻辑密切相联的重要范畴进行比较研究 ,在说明其同和异的基础上 ,力图解释它们对中西方逻辑学的形成所产生的影响。