墨家的知识观与课程体系简论
作者: 黄仁贤 黄雪霞  来源:教育评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 课程体系  教育内容  墨家  私学  先秦诸子百家  课程设置  知识观  简论  诸子百家 
描述:在先秦诸子百家创办的私学之中,墨家的私学以其绚丽多彩的教育内容和崇尚实用的课程设置著称于世。墨家的课程体系既包括以“兼爱”为核心的伦理道德教
墨家天道观对董仲舒儒学体系的理论贡献
作者: 李金山  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  天道观  董仲舒  儒学体系 
描述:秦汉以后,墨家学派式微,逐渐衰落下去,但墨家的思想传统却融入到新的理论体系中。其中,墨家天道观就得到了董仲舒的借鉴吸收,在其儒学体系的建构过程中发挥了重要的理论贡献作用,主要表现在其天论思想和政体观
论墨家思想对董仲舒新儒学体系的影响
作者: 李金山  来源:青海社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 董仲舒  新儒学体系  墨家思想 
描述:作为汉家思想旗帜的董仲舒新儒学体系,对墨家学说进行过吸收融摄和借鉴发挥,主要表现在天道观、伦理思想和政治思想三个方面。厘清董仲舒新儒学体系与墨家思想的内在关联,对于我们理解秦汉以后思想演变发展的脉络有重要的学术价值。
解读墨子思想体系的核心
作者: 公振  来源:寻根 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  哲学思想  平等主义  “兼爱”思想 
描述:解读墨子思想体系的核心
浅述墨子的人才思想体系
作者: 李巍  来源:人才科学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  人才思想  人才选拔  人才管理  人才素质 
描述:浅述墨子的人才思想体系
墨子的救治社会之道
作者: 张立文  来源:湖湘论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 夫子之道  兼爱交利  天志明鬼  三表法 
描述:墨子择务而从事,因地而制宜,提出救治之道的意蕴是以天志明鬼、尊道利民为本根,以兼爱交利为圣王之道,以尚贤尚同为政本之道,以节用节葬为强国之方,以非乐非命非攻为治民之法。在"百家争鸣"中凸显
墨子的用人之道
作者: 宋锦绣 张雅琴  来源:玉溪师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  先秦时期  春秋战国  思想家  兴利除害  战争  诸侯国  劳动群众  鲁国  赋税 
描述:墨子(墨翟)是先秦时期著名的思想家。他是鲁国人,活动于春秋战国之交。墨子生活的时代,是以诸侯国之间频繁的兼并战争为特征的。战争使得劳动群众被迫承受繁重的差役和沉重的赋税,民生痛苦不堪。墨子正是在这种情况下站出来为劳动群众说话的思想家。他以“为万民兴利除害”为己任,东奔西走,游说诸侯,力图制止战争,安定社会,安定民生。墨子的思想在当时颇有影响,以致于可以和孔子学说相抗衡,史称“儒墨显学”。墨子
辩逻辑”解构(上):从《小取》的逻辑矛盾看辩与逻辑的根本区别
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨辩逻辑学”  逻辑学  逻辑矛盾  具体推理  推理形式  抽象方法  直观方法 
描述:辩即逻辑”一说,梁启超创立于前,胡适张扬于后,至今成为神圣的教条,其实是历史的虚构,本文的目的就是对虚构的“辩逻辑”进行解构。本文认为,辩是墨家的辩论理论,包含逻辑的萌芽,但没有发展成
辩逻辑”解构(下):从《小取》的逻辑矛盾看辩与逻辑的根本区别
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨辩逻辑学“  《小取》  逻辑矛盾  墨辩  逻辑学 
描述:三、辩与逻辑的根本区别辩为什么会受语言现象和墨家意识形态的支配呢 ?追问下去 ,我们就会发现辩与逻辑有根本的区别 ,它们的研究对象和研究方法都是相对立的。(一 )两种对立的推理理论 :
墨家思維形式說概要——讀札記之三
作者: 楊芾蓀  来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  推理形式  基本形式  概念  判断  类事物  属性  公孙龙  唯物主义  概要 
描述:人們的思想必須在一定的思維形式中进行。思維的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的邏輯中,思維的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以說出故”。对于这些思維形式,墨家首次地系統的做了闡述,这就无怪乎学术界把中国邏輯奠基者的荣誉归之于墨家。