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- 墨子“察类明故法”方法论研究
- 作者： 李强 来源：新丝路 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 察类明故法 方法论 墨子
- 描述：中国的思想史中很多思想家已经初步具备了方法论的因子，而在此，墨子是中国思想史上创立方法论的第一人。墨子的“察类明故法”具备了普遍性的逻辑思维，他以“察类明故法”这种逻辑推理的手段，构建了他的方法论重要基石。
- 墨子的教育方法及现代意义新探
- 作者： 耿望 来源：语文学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育方法 现代意义
- 描述：墨子是我国先秦时期著名的教育家,在长期的实践中形成了系统的教育思想,提出了独特而有创意的教学理论和方法,如不扣必鸣、量力而行、因材施教、分科教学、注重实用等,为中国古代教育学的发展做出了贡献。重新解读墨子的教育思想与方法,不难发现其令人心折的现代价值。
- 学界对墨子研究的三种方法
- 作者： 陈玉婷 来源：辽宁教育行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 三系 真心
- 描述：学界对墨子研究的方法主要有三:其一注重考据,即致力于对墨家文本作进一步的考订。其二是以西学为准绳把精力用在对墨子的科学和逻辑思想的挖掘,想以此扭转中国传统文化在这方面的劣势。第三是开自梁启超的革命精神传承系,十分注重对墨子平民革命特点的弘扬。
- 略谈墨子“兼相爱,交相利”的实施方法
- 作者： 马艾鸿 来源：江西金融职工大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “兼相爱 交相利” 实施方法
- 描述：墨子作为小生产者的代表提出了“兼相爱,交相利”的个人主张,为压服贵族而倡导天志,为下层民众争取平等而倡“明鬼”,为“兼相爱,交相利”而反对宿命论。通过这些方法可以达到实施“兼相爱,交相利”的目的。
- 素丝作画:墨家“染”德育方法体系诠议
- 作者： 杨建兵 来源：理论月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 人性欲利 染 求 利叙述
- 描述：墨家以"人性欲利,无称善恶"为设论前提构建其特色鲜明的"染"德育方法体系。墨家德育方法的特色及其与儒、道、法的区别根源于先秦诸子对"欲利"之人的不同立场与态度。墨家所标举的"廉"、"哀"德性对当下
- 墨家名辩方法与科学发展观
- 作者： 曾昭式 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 道家 和谐社会
- 描述：当前,党中央提出要适应我国社会的深刻变化,坚持以人为本,努力构建社会主义和谐社会。这是在我党历史上第一次把构建和谐社会摆在如此重要的地位,并作为党的一项重要任务和奋斗目标来加以实现。构建和谐社会的思想不仅具有重大的现实意义,更具有深远的理论创新意义。实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类不断追求的社会理想。随着现代社会的不断变革,一个多元化的世界正在形成,人们在追求发展进步的过程中所面临的问题也日益突出,如何建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安宁有序、人与自然和谐相处的现代社会,是一个刻不容缓的时代课题。中国传统文化和古代思想蕴涵着丰富的和谐思想,中国古代思想中的不同派别,如儒、墨、道都曾提出了不同的社会理想,而建立一个和谐的社会则是它们共同的目标,这也是中国传统文化的一个根本特点。因此,中国古代思想中的某些资源依然能够为我们当今社会提供重要的启迪和借鉴。这是一个十分有意义的课题,为此我们组织了这次笔谈,希望能够引起学界的关注,以便能进行更深入广泛的讨论。
- “三物”是《墨辩》中论辩方法的范畴
- 作者： 赵继伦 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩 立辞 三段论 三支论式 中国古代逻辑 所生 涵义 小前提 论证性 合理性
- 描述：在中国古代第一部逻辑专著《墨辩》中,“故、理、类”统称为“三物”。目前,在《墨辩》逻辑的研究中,特别是在比较研究方面,对“三物”的解释很不一致。笔者认为,随意比附,会曲解《墨辩》逻辑的本意。关于“三
- “三物”是《墨辩》中论辩方法的范畴
- 作者： 赵继伦 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：“三物”是《墨辩》中论辩方法的范畴
- 论墨子思想中的博弈方法
- 作者： 钱永生 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 博弈 行动策略 选择理性
- 描述：策略组合。墨子思想正是建立在策略选择的基础之上,但是墨子博弈方法中存在的悖论却又阻碍了墨学的进一步发展。
- 《墨经》中“援”、“推”、“辟”、“止”、“效”诸方法的性质
- 作者： 张晴 来源：湖南师范大学社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 方法 性质
- 描述：辩是推理的运用 ,但与辩的目的相联系 ,甚至于为实现这种目的而采取一定技巧的推理 ,实际上已经成为辩的方法。《墨经》中所述“援”“推”“辟”“止”“效”诸方法是辩的方法。