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- 论孔子泛爱与墨子兼爱之异点
- 作者： 董叶敏 来源：女师学院季刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论孔子泛爱与墨子兼爱之异点
- 先秦儒家和墨家哲学思想之异
- 作者： 牛凤婷 来源：黑龙江科技信息 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 正名 兼爱
- 描述：中国是一个五千年文明的国家,中国的传统文化源源流长,哲学思想丰富多彩,对中国先秦时期儒墨两家哲学思想的评论,也是仁者见仁,智者见智,从两家的相互批判中来谈儒墨哲学思想的不同.
- 略论《墨经》中关于同和异的辩证思维
- 作者： 孙中原 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：略论《墨经》中关于同和异的辩证思维
- 略论《墨经》中关于同和异的辩证思维
- 作者： 孙中原 来源：社会科学杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 辩证思维 《墨经》 逻辑体系 中国古代 辩证逻辑 中国逻辑史 思维成果 形式逻辑
- 描述：一、问题的提起和意义恩格斯曾一再谈到研究古代辩证思维的意义。①当然,他当时说的主要是指古希腊的辩证思维。但是在中国古代,确有堪与古希腊相媲美的辩证思维成果。过去治中国逻辑史者,多着眼于相当西方形式逻辑的部分内容。但我认为有关辩证思维或辩证逻辑的内容(包括其胚胎、萌芽),是更值得花功夫研究的。因为辩证逻辑对于今天的实践活动和科学研究是更为重要的思维工具和方法。辩证逻辑体系,在西方.是由黑格尔第一个从事全面研究的。恩格斯和列宁批判改造了黑格尔在唯心主义基础上建立的辩证逻辑体系,提出了创立唯物主义辩证逻辑体系的基本原则。而这原则之一,就是要“辩证地研究人类思想、科学和技术的历史”。②
- 《墨经》中“援”、“推”、“辟”、“止”、“效”诸方法的性质
- 作者： 张晴 来源：湖南师范大学社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 方法 性质
- 描述：辩是推理的运用 ,但与辩的目的相联系 ,甚至于为实现这种目的而采取一定技巧的推理 ,实际上已经成为辩的方法。《墨经》中所述“援”“推”“辟”“止”“效”诸方法是辩的方法。
- 墨子非儒不非孔论
- 作者： 吕凤雨 来源：济宁学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 墨子 儒家 孔子
- 描述：儒、墨两家长期对立,诸多学者认为墨子对儒家和孔子均持反对态度,而从《墨子》一书来看,墨子非儒但不非孔。其原因有三:孔、墨思想来源一致;墨子对孔子非常尊重;孔子思想与儒家思想不尽相同。
- 论《墨辩》之“辩”
- 作者： 何洋 来源：海南师范学院学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 辩 彼 争 当 胜
- 描述：《墨辩》的核心范畴是“辩” ,近、现代学者就“辩”的范畴的研究有成就 ,也有不足 ;墨家之“辩”是指对同一对象观点相矛盾的双方所进行的争论 ,这种争论是有结论的 ,观点正确、论证与反驳恰当的一方为胜
- 略论《墨辩》“辩”的谬误
- 作者： 张斌峰 来源：江汉论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨辩》 “辩”的谬误 辩谬 批判性思维 创造性思维
- 描述：中国人是谬误分析的先行者。早在公元前四世纪墨家的《墨辩》（《墨子》中的《墨经》四篇和《小取》、《大取》的总称）就全面系统地分析和研究了名、辞、说或辩说（辟、侔、援、推）等论说方式中的各种谬误。它不
- 略论《墨辩》“辩”的谬误
- 作者： 张斌峰 来源：中国社会科学文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：略论《墨辩》“辩”的谬误