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- 论和谐社会的思想渊源：以儒家思想、道家思想、墨家思想为视角
- 作者： 石永超 苏丽 来源：企业文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 和谐社会 思想渊源
- 描述：党的十六届四中全会明确提出要构建“全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。 揭示“社会主义和谐社会”的思想渊源，是一个非常值得研究问题。 辩证唯物主义认为“事物都是处于普遍联系当中”，研究此问题，就是为了给“构建社会主义和谐社会”找到思想基础，以便其向更加成熟的方向和阶段发展。
- 论墨家“以说出故”的推论性质和推论形式
- 作者： 周云之 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论墨家“以说出故”的推论性质和推论形式
- 「墨经」中的科学思想举隅－以光学与机械学为主的观察
- 作者： 汤智君 林承萱 来源：联大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 墨经 光学 机械学 科学传统
- 描述：英國科學史家李約瑟曾提出一個問題，中國在公元前一世紀到十五世紀，比西方更善於把人類的自然知識應用在實用的目的，但工業革命、近代科學技術卻沒有在中國發生，令人不解。這個疑問，稱為「李約瑟難題」。在中國先秦時代，墨家學派為手工機械的製作者，墨家典籍「墨經」中記載許多科學知識。由於墨家在秦、漢之後衰微，後世學術重思想、輕技術，中國近代科學文明的發展遠遠落後於西方，或許與此有關。「墨經」中的科學知識涵蓋面甚廣，囿於篇幅，本文擬針對「墨經」中光學與機械學理論舉例，進行初步的探討，藉此管窺墨家在古代文明科學發展上的成果與榮耀。而墨家重視經驗實證的科學思維，鼓勵實踐創新的積極精神，或可為今日教育之參酌。
- 以墨学收回国魂：论辛亥革命前几年学者何以高度崇墨学
- 作者： 蒋国保 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 国魂 崇墨学 救亡图存 梁启超
- 描述：辛亥革命前几年间已兴起了一定程度的“崇墨学”之思潮，而此思潮的兴起，就目的讲，本不为学术计，即不是从知识理性启蒙的意义上倡言墨学如何有开心智之作用，而是为政治计，即从“救亡图存”的意义上倡言墨学如何具有保国保族保种的现实意义与作用。
- 墨学与儒学经济思想之异同——以消费思想为透视点
- 作者： 陈曼娜 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 儒学 经济地位 消费观念 分歧 相近性 互补性
- 描述：比较儒墨两家的消费思想,指出两个学派因经济地位的不同所产生的思想分歧,以及因同处于一个特定历史时期,故两个学派的消费观念也具有一定的相近性和互补性。
- 分食仪式解析：兼为《墨子》的“合驩聚众,取亲乎乡里”正名
- 作者： 吴玉萍 来源：社会科学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 分食 祭餐 赐福 鬼神
- 描述：分食即在祭祀完毕之后由信众分享祭餐,这当属祭祀仪式的一个环节,有着宗教性意义,这一仪式性的行为源于狩猎时代。墨子在"明鬼"篇中提到的"合驩聚众,取亲乎乡里"即为仪式性的分食,而学者常将其误解为是墨子
- 为往圣继绝学：纪念中国墨子学会成立20周年
- 作者： 刘惠文 来源：企业家天地(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 征文 中国墨子学会 1992 成立20周年 纪念
- 描述：本文简要梳理了墨子创立墨家学派以来的学术流变，追寻代表手工业者的劳动民众学说在古代难以承续和弘扬的社会历史缘由，说明近代“墨学中兴”只是适应中国社会急剧转型的需要。本文的重点在于忆述20世纪90年代以来，即自1992年中国墨子学会在墨子故里山东省滕州市成立至今20年里接续墨家文化和弘扬墨子精神的主要经过，并对继承和发扬传统文化这一盛事的主要值得纪念和表彰的人和事迹，给予个人所认为“必需”的评说。
- 天、鬼、人——墨子顺天有为的天人观再探
- 作者： 马玉堂 来源：兰州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 顺天而有为 天人观 再探
- 描述：墨子的天人观是顺天有为的天人合一论 ,天志的核心是要求人们“兼相爱 ,交相利” ,在天志的基础上提出明鬼 ,鬼神帮助天施行赏罚 ,同时否定命定论 ,力主非命和尚力。墨子天人观的实质是假天行道。墨子思想前后并无矛盾 ,在今天仍有意义
- “权重” 当为力矩释——析《墨经》中两力学条文
- 作者： 兰毅辉 来源：华东交通大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 秤锤 力臂 “权” 权重 力矩 《墨经》 物体 “得” 经说 条文
- 描述：本文在分析诸前辈对《墨经》中两条关于杠杆问题条文解释的基础上,提出了新的解释.指出“权”字应解释为力臂,“权重”应作为连绵词解释为力矩.
- “仁爱”、“兼爱”之比较研究：以身份观为视角
- 作者： 李晶鑫 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 身份
- 描述：儒家的"仁爱"强调爱的推行要依据身份的现实存在,讲究差别等级式的推行;而墨家的"兼爱"强调爱的推行不应受制于身份的限制,讲究没差别的、普遍的推行。然而爱的推行既要以身份为基础又要超脱身份的限制。在