、因明与亚里士多德的归纳逻辑比较
作者: 陈克守  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:、因明与亚里士多德的归纳逻辑比较
《芙蓉镇》影片中所蕴含的《墨》推类思想考
作者: 张怡 王东浩  来源:电影评介 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《芙蓉镇》  故  理  类 
描述:一部影片的成功除了有好的演员以外还必须得考虑这部影片的前期制作,整体脉络和演员中间的思维变幻,在《芙蓉镇》这部影片中,处处体现了一种推论思想的应用,先秦《墨》的推论思想主要由"故"、"理"、"类
逻辑与亚里士多德逻辑谬误理论之比较
作者: 丁煌  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑与亚里士多德逻辑谬误理论之比较
从先秦文化特点看《墨》的“故、理、类”
作者: 曾昭式  来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦文化特点  墨辩  “故    类” 
描述:我国先秦时期后期墨家建立了学,“故、理、类”是墨家学的重要范畴。它们是为谈说论辩服务的,有别于亚里士多德逻辑学理论的三段论的前提,有其独特的内涵。这是先秦文化特点决定的,东西文化的差异,决定着
《墨》关于语言的积极作用和语言自身内在系统的构成
作者: 马钦忠  来源:合肥教院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语言  墨辩 
描述:《墨》关于语言的积极作用和语言自身内在系统的构成
逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
作者: 丁煌  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨‧小取》的规则谈起
作者: 邱建硕  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 形式  内容  替换  类  情境选择  情境序对 
描述:中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨‧小取》的规则谈起
中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨‧小取》的规则谈起
作者: 邱建硕  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 形式  内容  替换  类  情境选择  情境序对 
描述:中国逻辑分享着西方逻辑的「普遍性」吗?或者中国思维有着完全不 同的系统?本文将透过三方面的讨论,希望能为给予这些问题的一个新的切入 点(一)中国思维的形式化、(二) r 类」概念及(三)情境问题。首先藉由 Von Wright 在“Form and Content in Logic" 一文中对「形式」和「内容」两词的 分析,探讨〈小取〉规则是否具有普遍形式。再者,提出「偏有偏无」关系做为 「类」概念的主要特徵,而〈小取〉规则可以被视为表明「偏有偏无」关系的规 则。最後,提出三个情境选择原则试图协调现实的利和精神的义之间的冲突。
试论惠施等者的辩证命题及其与《墨经》之关系
作者: 董志铁  来源:殷都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 惠施  《墨经》  无厚  无限分割  同命  经说  形式逻辑  再分割  无限小  “端” 
描述:惠施及初期者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系有如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既有相同之点,又有相异之处,互相影响,互相补充。
试论惠施等者的辩证命题及其与《墨经》之关系
作者: 董志铁  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 惠施  《墨经》  无厚  无限分割  同命  经说  形式逻辑  再分割  无限小  “端” 
描述:惠施及初期者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系有如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既有相同之点,又有相异之处,互相影响,互相补充。