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中国的第一部人权宣言:由墨子的《兼爱》谈起
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作者:
徐同来 来源:湖北第二师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 人权
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描述:兼爱非攻、天志明鬼、尚同尚贤、节用节葬、非命、非乐、统治思想、逻辑思想等。墨子思想是我国古代最系统的辨证唯物主义及辨证唯物论,成为我国传统文化的重要组成部分,尤其在哲学上的建树,是其他先秦诸子无法比拟的。
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“兼爱”、“非攻”的理想诉求与新中国的外交路线与实践
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作者:
董志铁 来源:重庆理工大学学报·社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱” “非攻” 和谐 合作 共赢
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描述:通过墨子的兼爱、非攻的伟大理想诉求与新中国外交路线与实践的对比,说明二者之间存在某种继承与发展的关系。墨子兼爱、非攻的伟大理想诉求有着巨大的现实意义。它昭示世界:世界各国只要秉承兼爱的宽广胸怀,坚持用和平而非战争手段解决争端,就会共同推进世界的和平、进步与发展。
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中国的脊梁——解读《非攻》、《理水》并澄清一些是似而非的问题
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作者:
刘春勇 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:中国的脊梁——解读《非攻》、《理水》并澄清一些是似而非的问题
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从墨子“兼爱”、“非攻”思想看中国“和文化”的底蕴和意义
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作者:
何芳 来源:淮南师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “非攻” “兼爱” “和文化” 维护和平
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描述:从墨子“兼爱”、“非攻”思想的合理性探讨中国“和文化”的深厚底蕴,进一步分析其对于维护世界和平与国家安全的现实意义。
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中国的脊梁-《理水》的禹和《非攻》的墨翟的形象在鲁迅小说中的地位
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作者:
李希凡 来源:柳泉 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:中国的脊梁-《理水》的禹和《非攻》的墨翟的形象在鲁迅小说中的地位
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论《非攻》和《理水》(《中国现代小说史上的鲁迅》片断)
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作者:
林非 来源:复印报刊资料(鲁迅研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论《非攻》和《理水》(《中国现代小说史上的鲁迅》片断)
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刍议中国墨家的“尚贤”思想及其当代启迪:基于《墨子》的文本研究
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作者:
王学荣 来源:黑龙江高教研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国墨家 “尚贤”思想
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描述:“尚贤”是中国墨家思想的重要内容。墨家认为“尚贤”乃“为政之本”,倡导不拘一格、唯才是举的用人标准,主张选用贤人要量能而用等等。墨家这些睿智的思想虽时代久远,却历久弥新,至今依然闪烁着智慧的光芒。墨家选贤举能、任人唯贤的思想对今天治国理政的实践仍然具有重要的现实启迪。
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“尚贤”与“用才”:中国古代的人才观
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作者:
祁志祥 来源:徐州工程学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤 事能 惜才 用才 历史 意义
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描述:文章回顾了中国古代在识别人才、尊重人才、任用人才方面的政治实践、理论探讨和制度建设,总结了中国古代人才观中值得今天借鉴的经验和吸取的教训,不仅为新时期以来我国的人才战略提供了历史注脚,而且为当下各层各级的人才政策提供了有益的参考。
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从理念到制度:中国古代的“尚贤”实践
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作者:
卢向国 来源:紫光阁 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤 中国 古代 实践 传统政治 贤人
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描述:贤,在中国古代有两层含义:其一,优秀的品德;其二,卓越的才能。这两个方面结合在一起的人,便是贤人。“尚贤”,就是崇尚贤人。从一定的角度看,中国传统政治就是一种“尚贤”政治。
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利人尚贤赏罚兼听——中国古代管理思想摘要
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作者:
党乐群 来源:云南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国古代管理思想 利人 欧阳修 我国古代 诸葛亮 管理者 墨子 韩非子 左传 论语
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描述:宋代学者欧阳修说:“虽有忧勤之心,而不知致治之要,则心愈劳而事愈乖;虽有纳谏之明,而无力行之果断,则言愈多而听愈惑”。搞管理,不仅要有“忧勤之心”、“纳谏之明”,而且要懂得“致治之要”,有“力行之果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期社会实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“尚贤”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。