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条
《
墨
辩》对“白马非马”命题含义的肯定和否定
作者:
刘志华
来源:
逻辑与语言学习
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
《
墨
辩》对“白马非马”命题含义的肯定和否定
墨
辩逻辑与亚里士多德逻辑谬误理论之比较
作者:
丁煌
来源:
复印报刊资料(逻辑)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨
辩逻辑与亚里士多德逻辑谬误理论之比较
从先秦文化特点看《
墨
辩》的“故、理、类”
作者:
曾昭式
来源:
南都学坛
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
先秦文化特点 墨辩 “故
理
类”
描述:
我国先秦时期后期墨家建立了辩
学
,“故、理、类”是墨家辩
学
的重要范畴。它们是为谈说论辩服务的,有别于亚里士多德逻辑学理论的三段论的前提,有其独特的内涵。这是先秦文化特点决定的,东西文化的差异,决定着
《
墨
辩》关于语言的积极作用和语言自身内在系统的构成
作者:
马钦忠
来源:
合肥教院学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
语言 墨辩
描述:
《
墨
辩》关于语言的积极作用和语言自身内在系统的构成
墨
辩逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
作者:
丁煌
来源:
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨
辩逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《
墨
辩‧小取》的规则谈起
作者:
邱建硕
来源:
哲学与文化
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
形式 内容 替换 类 情境选择 情境序对
描述:
中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《
墨
辩‧小取》的规则谈起
中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《
墨
辩‧小取》的规则谈起
作者:
邱建硕
来源:
哲学与文化
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
形式 内容 替换 类 情境选择 情境序对
描述:
。首先藉由 Von Wright 在“Form and Content in Logic" 一
文
中对「形式」和「内容」两词的 分析,探讨〈小取〉规则是否具有普遍形式。再者,提出「偏有偏无」关系做为 「类
墨
论在墨经校释中的重要地位:以论题“倍”为例
作者:
樊国萍
来源:
大家
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 墨经 墨经校释
描述:
墨经难解,近两千年
墨
学
研究的中断,导致可资参考的文献极少。自清代以降,校释者见解各异。墨家弟子所作
墨
论乃墨经意旨的展开,其思想最近于墨经原意,是校释墨经最宝贵的参考文献。本文以墨经论题"倍"为例
荀
墨
论乐:从荀子和墨子的哲学思想解读其音乐观
作者:
王绪宁
来源:
金田
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
荀子 墨子 音乐观 哲学思想
描述:
本文以《荀子·乐论》和《墨子·非乐》为文献依据,以二者的相关哲学思想为理论背景,详细解读了荀子和墨子各自的音乐观,并对某些观点进行了批判的探讨。
墨子伦理思想的“民本”精神:从儒、
墨
比较谈起
作者:
黄阳华
来源:
内蒙古农业大学学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 伦理思想 兼爱 尚贤 天志 民本
描述:
墨子的伦理思想中蕴涵着丰富而独特的
人文
情怀和"民本"精神。墨子反对儒家以等差之爱治政救世,他从"农与工肆"的利益出发,以"兼爱"为核心,传达了一种爱无差等,为万民兴利的以民为本的伦理精神。墨子
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