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根据【检索词:
郭沫若 墨学 唯物史观
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条
电影剧本《墨子之战》和电影《
墨
攻》比较——关于主题思想、人物形象及情节结构的类同性
作者:
单万峰
来源:
艺术评论
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家思想
墨子
人物语言
电影剧本
情节结构
人物形象
主题思想
描述:
《
墨
攻》是一部好片子,一些评论家说它是迄今中国所有大片中最好的一部。可是很不幸,关于编剧署名权的争执发生在它身上。这个板块中站在编剧李树型一边的学者告诉我们:编剧也是弱者,与许多女演员一样,是被损害
评述张纯甫之《非
墨
十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
作者:
李建欣
来源:
哲学与文化
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
张纯甫 利 兼爱 非攻 传统派 折衷派
描述:
评述张纯甫之《非
墨
十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期
墨
者的社会思想研究
作者:
郑杭生
胡翼鹏
来源:
社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
描述:
墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是天意的要求,也是人们内化的伦理情感,推己及人,以仁爱之心对待他人,则使人们达成价值共识,消除人际的争斗和家国的攻伐;尚同是兼爱的逻辑结果,也是天意的最终归宿,要求世人无条件服从于贤者、仁人,以形成上下贯通、整齐划一的社会秩序。崇俭节用是一种积累物质财富的途径,由此可有效消除饥寒困顿,保障了大多数人的生存,也就维护了社会稳定。因此墨子的“十伦”是社会良性运行和秩序稳定的完美设想。
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