完美之人与神的较量:墨子与苏格拉底有关"智慧"观念的分析比较
作者: 郝伟  来源:大观周刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  苏格拉底  智慧  天子  神 
描述:关于"智慧"观念,从古至今中西方都有着不同的理解,并对各自的社会发展产生了深远的影响.本文以中西方两位具有代表性的思想家的观点为线索,串连和对比了几千年来两种文明下的"智慧"观念.墨子和苏格拉底别提出了自己眼中的"智慧",其意义不可估量.本文借"智慧"观念的同与不同,来对比中西方思想各自的发展与成就.
为善除恶惟光明故一一试谈墨子、墨侠与当今生活中的侠文化
作者: 暂无 来源:百姓生活(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:为善除恶惟光明故一一试谈墨子、墨侠与当今生活中的侠文化
从《墨子》《史记》《白马篇》看古代游侠形象及其演变:从"天下为公"到保家卫国
作者: 马守印  来源:四川教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 游侠  墨子之徒  现实之侠  理想之侠  演变 
描述:墨家思想为后世游侠精神的源头,墨子从思想到行动为后世的游侠树立了典范.战国至两汉是游侠的黄金时代,司马迁和班固记载了现实中游侠的侠义之举.曹魏立国,游侠作为阶层已不复存在,曹植以浪漫的气质和惊人
假设连词"騫"、"即"使用情况研究——兼考《墨子·备城门》以下诸篇的成书时代
作者: 张国艳  来源:广西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 居延汉简  假设连词  "節"  "即" 
描述:虽然"节"和"即"可以相互通假,但它们之间的通假只发生在实词层面;在虚词层面,它们存在着不同.居延汉简假设连词只用"即",不用"节".假设连词记作"节"是秦国方言的特点,而"即"是六国方言中使用的字.汉以后的文献中书写简单的"即"取代了"节"節.
墨子“兼相爱,交相利”谈现代企业家应有的义利观
作者: 陈文涓  来源:企业活力 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古代思想家  义利观  墨子  现代企业家 
描述:墨子“兼相爱,交相利”谈现代企业家应有的义利观
墨子里籍东、西鲁论争一瞥:读萧鲁阳方言研究力作
作者: 李玉凯  来源:新乡学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 方言习俗  人文活化石  破解墨子里籍 
描述:拜读萧鲁阳方言研究力作,汇集《墨子》书中鲁山方言习俗,概述墨子里籍东、西鲁论争态势。从方言习俗角度比较鉴别,进一步论证墨子里籍在河南鲁山,非山东曲阜、滕州。期待“上德”之史学家:尊重历史真实,破解墨子里籍;了断地域成见,展示大家风范。
浅论明清之际(1630-1680)墨学研究特征:以傅山《墨子·大取》研究为例
作者: 张志强  来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  傅山  明清之际  《墨子·大取》 
描述:墨学自汉代以后几成绝学,直至明清之际再度复兴,其中以傅山的墨学研究为先声。傅山墨学研究重在研习墨学中的名辩逻辑思想,其特征主要在于,"辨名别实,名依于实"的名实观和"同异交见"的异同观。傅山的墨学研究是其倡导子学的体现,也是明清之际思潮剧烈变动的体现。傅山墨学研究的贡献在于冲破理学和经学的禁锢,解放思想。傅山墨学研究也有不足之处,体现在对部分字义的训诂和理解上有偏颇之处。傅山墨学研究对清代中期乃至民国的墨学研究,都具有一定的思想史意义。
首届墨学国际研讨会暨中国墨子学会成立大会述要
作者: 张念书  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  子学  墨子  当代价值  中外学者  墨家思想  山东大学  问题展开  墨经  自然科学 
描述:首席名誉会长。这次研讨会在1991年6月召开的首届墨学研讨会的基础上,中外学者就墨学的历史地位及其当代价值墨子的思想与东方传统伦理道德、《墨经》所涉及的范畴以及对它的研究等问题展开了讨论。
首届墨学国际研讨会暨中国墨子学会成立大会述要
作者: 张念书  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:首届墨学国际研讨会暨中国墨子学会成立大会述要
《墨经》不应为墨子所自著——从詹剑峰先生关于《墨经》四篇著作时代的论述说起
作者: 邹大海  来源:安徽史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨经  著作年代 
描述: ,而其中作为墨子自著《墨经》最强证据的“墨子献书楚惠王”一事 ,则因其内容与《墨经》不合而其实并无力量。据《庄子·天下》篇等材料 ,可以推定《墨经》成于墨子晚年至公元前 4世纪中叶墨家分裂以前这段时间之内。