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对“墨子与数学的必要及充足条件”一文的意見
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作者:
于家樂 来源:数学教学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 必要条件 数学教学 墨子 充足性 充要条件 不平行 同位角 必要性 命题 等价
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描述:(一)数学教学 1956年第一期的“墨子与数学的必要及充足条件”一文,在发掘和整理祖国遗产这方面,有非常良好的影响。让笔者首先对该文作者致以敬意。 (二)该文所说的“普遍言之,在逻辑上,‘小故’与
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中国政治文化之反省:墨子刻教授访谈录
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作者:
暂无 来源:北京大学研究生学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 新儒家 文化 政治 中国
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描述:中国政治文化之反省:墨子刻教授访谈录
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杨朱传(仿孙诏让集锦墨子新传)
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作者:
王荣曾 来源:大夏周报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:杨朱传(仿孙诏让集锦墨子新传)
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一本填补空白的学术著作:简评《墨子新论》
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作者:
王定璋 来源:四川社科界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 书评 墨子新论
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描述:一本填补空白的学术著作:简评《墨子新论》
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关于墨子“言有三法”说的几个问题
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作者:
周典德 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:关于墨子“言有三法”说的几个问题
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墨与侠——兼论墨子对中国文化之影响
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作者:
葛景春 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 兼爱思想 侠义精神 中国民间文化精神 侠士文学
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描述:墨子在先秦时期曾为一时之显学,可是到汉代就衰落不显了。其实,墨家精神并未失传,汉以后的侠士是墨家“兼爱”精神的承继者。中国的民间社党“四海之内皆兄弟”的平等互助的侠义精神,在很大程度上是墨家精神
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论墨子与亚里斯多德逻辑学的差别及其意义
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作者:
李春泰 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论墨子与亚里斯多德逻辑学的差别及其意义
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论墨子与亚里斯多德逻辑学的差别及其意义
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作者:
李春泰 来源:哈尔滨市经济管理干部学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 亚里斯多德 形式逻辑 墨子 辩证逻辑 逻辑学 数学 语言 规律
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描述:一、引言在讨论墨子与亚里斯多德自然哲学时,[1]我们不难发现造成两者差别的重要原因是他们有着不同的逻辑学。这里,我用逻辑学而不用逻辑意在强调意识,而不是存在自身,否则我会说他们有着不同的逻辑。事实上
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墨子和他的“三表”说是唯物主义吗?
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作者:
刘树勋 来源:教学与研究(北京) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子和他的“三表”说是唯物主义吗?
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论墨子政治学说及其与儒学之异同
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作者:
邹今骏 来源:湘潭大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 政治学说 非儒 尚贤 仁政学说 天志 福善 儒家思想 举直错诸枉 王公大人
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描述:墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“学儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,墨学与儒学之间的媾通亦必然可见。