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《史记·孟子苟卿列传》载墨子传记为残篇说
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作者:
郑杰文 来源:中国文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: < 史记> 墨子传 非原貌 篇末竹简散断
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描述:,司马迁受其父影响而重视墨家且对墨家资料掌握丰富,理应写作长篇墨家传记;且据史记·太史公自序猎儒墨之遗文看,史记·孟子荀卿列传中本当像写孟子、荀子那样,有介绍墨家思想学说的较长文字,但今本却无.究其原因
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人事可为 强者当先——墨子“强”论及其精神价值的再探讨
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作者:
徐华 来源:安徽农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 强 精神价值
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描述:、全面地展示其主体能动性,达到个人实现与社会整体目标的统一。墨子的“强”论,不仅在中国传统社会发展史上产生了深远的影响,同时对我们今天正在进行的实践运动,也有着广泛而显著的参考价值和借鉴意义。
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相利与行义:无可弥合的裂缝——对墨子义利观的一种探讨
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作者:
童谨 来源:青海师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 行义 相利 天下之利 个人利益
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描述:通过分析墨子伦理思想中的义与利的含义 ,结合对墨子的社会制度思想的考察 ,揭示出墨子伦理思想在行义与相利的结合问题上的内在矛盾。
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墨子的义利观及其对社会主义市场经济道德建设的启示
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作者:
林国治 来源:克山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义利 社会主义市场经济 道德
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描述:墨子义利观的特点是尚利与贵义。尚利贵义,以功利作为义的内容和本质,把义作为功利的道德形式和实现途径,实现义与利的统一。社会主义市场经济的客观规律一方面要求市场主体(“经济人”)必须以求“利”来谋求
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“天下为公”:墨子墨学公德伦理的一个基本理念
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作者:
萧成勇 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 天下为公 公德伦理
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描述:从儒墨分歧考证了“天下为公”的首义者是墨子而非孔子,墨子墨学“兼相爱”“交相利”伦理思想体系可概括为公德伦理,与传统儒家之私德伦理不同。“天下为公”作为一至关重要的理念,诉诸于“天下”和“天志”社会
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“活着的墨子”:记墨学名家张知寒先生
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作者:
张国梁 来源:中外天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 学者 传记 中国 教授
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描述:“活着的墨子”:记墨学名家张知寒先生
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论无形文化遗产的保护与开发——以墨子和墨学为例
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作者:
杜丹阳 来源:山东社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 无形文化遗产 保护性开发 主题公园 墨子
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描述:目前广泛采用的两种无形文化遗产保护形式难以满足实际需要,政府主导的旅游开发的新模式由此应运而生。主题公园是使文化遗产无形变有形的最佳方式,适用于保护“有较为明确的核心的文化遗产”。墨子主题公园———墨府为保护性开发无形文化遗产提供了一个范本。
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《墨子间诂》与20世纪30—60年代墨学的全面复兴
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作者:
王兴文 来源:学术交流 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孙诒让 《墨子间诂》 墨家思想 《墨辩》 墨学复兴
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描述:年的墨学完全复活并开始勃兴。特别是对20世纪30—60年代墨学的考订校勘、墨家思想、《墨辩》的研究更是起到桥梁的作用。
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论孙诒让的《墨子间诂》在墨学复活与勃兴中的作用
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作者:
叶晓慧 来源:长春大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孙诒让 《墨子间诂》 墨学 复兴
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描述:孙诒让的《墨子间诂》被王焕镳誉之为"墨学研究中的旷代之作",又被罗检秋称为"墨学发展史上的一个重要里程碑"。它继承吸取了20世纪以前墨学研究的成果,基本恢复了《墨子》文本的真实面目,为墨学思想的研究
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墨子的历史观、宇宙观以及墨学的理论体系和阶级属性
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作者:
杨俊光 来源:高等学校文科学报文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子的历史观、宇宙观以及墨学的理论体系和阶级属性