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- 仁爱与兼爱思想的比较研究
- 作者： 杨学梅 来源：文学教育(中旬版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 儒家 墨家
- 描述：儒墨两家作为先秦时期的两大显学,针对当时礼崩乐坏、动荡不安的社会现实,都提出了自己的思想主张。儒家推崇"仁爱",墨家提倡"兼爱",两种思想在施爱方式、义利观等方面体现了各自的差异和独特之处。同时,"仁爱"与"兼爱"在本质上却又有其共通之处。
- 黑子的"兼爱"思想及现代意义
- 作者： 王晓飞 来源：学理论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 和谐世界
- 描述：春秋战国时期,墨子从当时动荡的社会局势和自身所处的社会地位出发,提出了以"兼爱"为主旨和核心的一系列思想,并全面的阐述了"兼爱"思想的内涵."兼爱"不仅与儒家的"仁爱"相区别,更重要的是与"别相恶
- 兼爱思想及其对当代的借鉴意义
- 作者： 刘源 曹雅娟 来源：社科纵横(新理论版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 借鉴意义
- 描述：墨子的兼爱思想独树一帜,他的兼爱思想有着深远的政治、经济和文化来源。墨子主张"兼相爱,交相利"主张无差等的对生命整体的爱,"兼爱"思想是墨子思想的核心和精华。其思想有助于调节人际关系、人于自然和社会的关系,对于构建我国和谐社会有着重要的借鉴意义。
- 兼爱思想与善待残疾人
- 作者： 赵娟 来源：重庆科技学院学报（社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 残疾人 弱势群体
- 描述：墨翟的兼爱思想是中华民族传统文化的重要组成部分.墨子以人格平等为前提,主张兼相爱,实质是倡导人与人之间互相理解、宽容、平等.现代社会要实现人与人关系的平等、和谐,兼爱思想则正是现代人所需要的.残疾人
- 试论“仁爱”与“兼爱”思想及其现代意义
- 作者： 汪勇 来源：重庆职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 仁爱 和谐社会
- 描述：原则;墨子从兼相爱、交相利思想出发,认为和谐是治理个人、家庭、国家、社会关系的原理、原则。这些思想对于今天构建和谐社会仍具有借鉴意义。
- 《荀子》尚贤与管理思想探析
- 作者： 李贤中 来源：孔子研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 礼 法 道 尚贤
- 描述：《荀子》的尚贤与管理思想以调整人的欲望为核心,以满足人在人群中合宜的欲望为目标。管理的依据包括礼、法、道。礼有"养"的功能,也有"节"的作用,而"别"正是取得"养"与"节"相互平衡的制度设计原则。法
- 光武二十八将与诸葛亮尚贤思想
- 作者： 潘民中 来源：许昌学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 光武二十八将 南阳 诸葛亮 尚贤思想
- 描述：是“君明臣贤 ,谋合议同 ,共成王业”的结论 ,从而确立了“尚贤”思想 ,并用于指导鼎立一方的治军、治国实践
- 毛泽东、邓小平对传统尚贤思想的继承与发展
- 作者： 郭晓光 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统文化 尚贤 毛泽东 邓小平
- 描述：中国传统文化中有着丰富的尚贤思想，认为国以人兴，政以才治，为政之要，唯在得人。毛泽东、邓小平继承和发展了中国传统文化中的尚贤思想，形成了自己的人才思想。毛泽东、邓小平关于人才的重要性、人才的选拔、人才的使用、人才的培育等方面的论述，对于全面建设小康社会、加快实施人才强国战略具有十分重要的借鉴意义。
- 墨子“天志”范畴略论——兼以康德“上帝存在”与黑格尔“绝对精神”视角
- 作者： 田宝祥 来源：太原理工大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “天志” 形上体系 康德 黑格尔
- 描述：之力开创了中国式的绝对精神——“天志”。它既被赋予形而上的道德律,又有充分的形式逻辑可凭依。这种二元一体的结构看似类宗教,实则更靠近哲学之本,也更能代表先秦诸子的理性气质。
- 郭店简《语丛四》“窃钩诛，窃邦侯”与《墨子》之渊源关系
- 作者： 吴劲雄 来源：湖南大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《语丛四》 《庄子》 《墨子》 《吕氏春秋》
- 描述：经考察，湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简：“窃钩者诛，窃邦者为诸侯。诸侯之门，义士之所存”为先秦流行语，相关言论于先秦传世文献中十一见，涉及墨、遭、杂三家。进言之，此流行语源于墨子，十一篇文献《墨子》占其七，且意蕴丰富，例证多样，涵括道、杂二家及《语丛四》之范围。