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- 墨子的义利观及其对社会主义市场经济道德建设的启示
- 作者： 林国治 来源：克山师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 义利 社会主义市场经济 道德
- 描述：墨子义利观的特点是尚利与贵义。尚利贵义，以功利作为义的内容和本质，把义作为功利的道德形式和实现途径，实现义与利的统一。社会主义市场经济的客观规律一方面要求市场主体（“经济人”）必须以求“利”来谋求
- “天下为公”:墨子墨学公德伦理的一个基本理念
- 作者： 萧成勇 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 天下为公 公德伦理
- 描述：从儒墨分歧考证了“天下为公”的首义者是墨子而非孔子,墨子墨学“兼相爱”“交相利”伦理思想体系可概括为公德伦理,与传统儒家之私德伦理不同。“天下为公”作为一至关重要的理念,诉诸于“天下”和“天志”社会
- “活着的墨子”:记墨学名家张知寒先生
- 作者： 张国梁 来源：中外天地 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 学者 传记 中国 教授
- 描述：“活着的墨子”:记墨学名家张知寒先生
- 论无形文化遗产的保护与开发——以墨子和墨学为例
- 作者： 杜丹阳 来源：山东社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 无形文化遗产 保护性开发 主题公园 墨子
- 描述：目前广泛采用的两种无形文化遗产保护形式难以满足实际需要,政府主导的旅游开发的新模式由此应运而生。主题公园是使文化遗产无形变有形的最佳方式,适用于保护“有较为明确的核心的文化遗产”。墨子主题公园———墨府为保护性开发无形文化遗产提供了一个范本。
- 《墨子间诂》与20世纪30—60年代墨学的全面复兴
- 作者： 王兴文 来源：学术交流 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孙诒让 《墨子间诂》 墨家思想 《墨辩》 墨学复兴
- 描述：清末著名的经学家、文字学家孙诒让考订的《墨子间诂》一书,是总结20世纪以前墨学研究成果的重要著作。它集历代墨学研究之所长,为清末与近代学术大师所推崇,为“现代墨学”的复兴扫清了道路,从此中绝近二千
- 论孙诒让的《墨子间诂》在墨学复活与勃兴中的作用
- 作者： 叶晓慧 来源：长春大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孙诒让 《墨子间诂》 墨学 复兴
- 描述：孙诒让的《墨子间诂》被王焕镳誉之为"墨学研究中的旷代之作",又被罗检秋称为"墨学发展史上的一个重要里程碑"。它继承吸取了20世纪以前墨学研究的成果,基本恢复了《墨子》文本的真实面目,为墨学思想的研究
- 墨子的历史观、宇宙观以及墨学的理论体系和阶级属性
- 作者： 杨俊光 来源：高等学校文科学报文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子的历史观、宇宙观以及墨学的理论体系和阶级属性
- 20世纪90年代墨子里籍论战
- 作者： 武丹丹 来源：语文学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 滕州说 鲁山说
- 描述：20世纪90年代学术界发生一场关于墨子里籍的论战。这次论战主要针对墨子里籍是山东滕州还是河南鲁山展开辩论。论辩的一方以张知寒为代表,主张"墨子里籍应为山东滕州";另一方以郭成智为代表,认为"墨子里籍应为河南鲁山"。这一次论战并没有达成一致的见解,却引发墨子研究热。
- 台湾学者关于墨子里籍东西鲁说之比较
- 作者： 萧鲁阳 来源：平原大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子里籍 东鲁说 西鲁说
- 描述：院长刘蔚华撰文主张西鲁说 ,山东大学张知寒教授又提出滕州说。台湾学术界研究墨子学者冯成荣出版有关墨学著作六部 ,比较了墨子里籍之东西鲁说 ,认为东鲁说不够周严 ,很难成立 ;滕州说是空穴来风 ,不辨菽麦 ;西鲁说论据充分 ,令人信服
- 两省三地争夺墨子故里声势逐浪高
- 作者： 杨菲 来源：中国地名 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 浪高 山东滕州 鲁山县 河南省 出生地 滕州市 山东省
- 描述：墨子是我国古代的思想家，他的出生地一直是个谜。从1991年开始，山东省滕州市宣称，墨子故里在滕州，而河南省鲁山县以诸多遗迹和佐证印证“墨翟鲁山人也”。2009年8月，河南省平顶山网友要求“紧急叫停山东滕州关于墨子故里的错误宣传”的帖子，使墨子故里之争再起波澜。