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条
把墨子请进职业院校 教育部职业教育与成人教育司巡视员 教育部职业技术教育中心
研究
所所长王继平
作者:
暂无
来源:
中国职业技术教育
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
《墨子》 职业技术教育中心 成人教育司 职业院校 职业教育 教育部 研究所 巡视
描述:
墨子名翟,生于春秋战国时期,足我国古代一位伟大的思想家、教育家、科学家和社会活动家.也是一位学贯文理、注重实践、百科全书式的“平民圣人”。西汉以前,儒墨并称,同为显学。墨子的言行和思想主要集中在《墨子》一书。
批判地继承:新民主主义文化对待传统文化的态度和方法:以陈伯达墨家思想
研究
中的运用为例
作者:
杏贝男
来源:
安徽行政学院学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
新民主主义文化 陈伯达 墨家思想 传统文化 批判地继承
描述:
1940年
1
月,以毛泽东为首的中国共产党人正式提出了新民主主义文化的概念。在新民主主义文化观中,涉及如何对待中国传统文化的态度和方法,即批判地继承。陈伯达《墨子哲学思想》一文关于墨家思想的
研究
与
河南省墨子学会换届会议暨河南省社会科学院墨学
研究
中心揭牌仪式在郑州举行
作者:
鲁庆中
来源:
中州学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
河南 墨子学会 社会科学院 墨学研究中心 学术研究
描述:
河南省墨子学会换届会议暨河南省社会科学院墨学
研究
中心揭牌仪式在郑州举行
天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想
研究
作者:
郑杭生
胡翼鹏
来源:
社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
描述:
墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是天意的要求,也是人们内化的伦理情感,推己及人,以仁爱之心对待他人,则使人们达成价值共识,消除人际的争斗和家国的攻伐;尚同是兼爱的逻辑结果,也是天意的最终归宿,要求世人无条件服从于贤者、仁人,以形成上下贯通、整齐划一的社会秩序。崇俭节用是一种积累物质财富的途径,由此可有效消除饥寒困顿,保障了大多数人的生存,也就维护了社会稳定。因此墨子的“十伦”是社会良性运行和秩序稳定的完美设想。
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