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- 墨子“三表法”与“察类明故”思想研究
- 作者： 耿静波 韩剑英 来源：北京工业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 三表法 察类明故
- 描述：墨子是中国最早意识到并总结出科学方法与哲学方法的人,是中国思想史上明确提出建立系统方法论的第一人。而作为墨子系统方法论的2条主要原则——三表法与察类明故法则体现了墨子在经验和理性两方面为建立系统
- 墨子法哲学思想的历史意义与现代价值
- 作者： 祁雪瑞 来源：中华文化论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法哲学 历史意义 现代价值
- 描述：墨子的法哲学思想以"兼相爱,交相利"为核心,包括法律起源说、法制统一论、法律正义观等内容,具有理想法、功利法、经验法、神权法四大特点。其历史意义在于对儒家的反叛、对"礼"的突破以及平民参政理念,其现代价值有依法治国、公平与效益并重、政治权利平等、民生优先原则等。
- 论墨子法哲学思想的三大立论根据
- 作者： 包家新 来源：攀枝花学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法天 法先王 利民 立论根据
- 描述："法天"、"法先王"、"利民"是墨子法哲学思想的三大立论根据,"法天"是根本,是墨子法哲学思想的出发点;"法先王"是"法天"的例证,是论证墨子法哲学观点的根据;"利民"是"法天"的根本目的,是墨子法哲学思想的目的和归宿。
- 贵义尚利:论墨子之功利观
- 作者： 翟宇 来源：赤峰学院学报（哲学社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 功利现 贵义尚利 取舍
- 描述：义利之争是先秦以来中国哲学的重要时代命题,儒墨对立的一个基本点是儒者喻义不喻利.作为墨学开创者,墨子明确提出尚利思想,认为利就是义,贵义就是兴天下之利.墨子倡导追求利己与利群相兼顾,不偏颇任意一方
- 对墨子“兼相爱”与“交相利”的探讨
- 作者： 黄汉林 来源：岳阳职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼相爱 交相利
- 描述：墨子的兼爱交利观认为,兼相爱,交相利的思想乃作为一个整体而存在,它辩证地统筹着利己与利人的关系;兼爱交利也是一种合乎社会正常交往秩序的理性准则;而且兼爱具有着普遍的公平意味,而天和鬼神可以确保这种公平,从而实现天下之交利。
- 略谈墨子“兼相爱,交相利”的实施方法
- 作者： 马艾鸿 来源：江西金融职工大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “兼相爱 交相利” 实施方法
- 描述：墨子作为小生产者的代表提出了“兼相爱,交相利”的个人主张,为压服贵族而倡导天志,为下层民众争取平等而倡“明鬼”,为“兼相爱,交相利”而反对宿命论。通过这些方法可以达到实施“兼相爱,交相利”的目的。
- 先秦墨家思想中的利他行为
- 作者： 权田田 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 利他行为 教育意义
- 描述：墨家思想,对利他行为的研究、人的心理发展、社会发展有着重要的指导和促进作用,这些思想主张具有深刻的文化内涵及社会教育意义。
- 墨家为功利主义学派论
- 作者： 孙君恒 高珍 来源：江汉论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 功利主义 效用 互利
- 描述：墨家属于功利主义学派.在中国乃至世界上,墨家首先论述了功利的内涵,阐明了功利是善恶的标准,讨论了功利的具体应用.他们强调“利”(利益)和“用”(效用),主张公利和互利,是典型的功利主义学派.
- 论墨家义利观的演变
- 作者： 张倩 来源：黑龙江史志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 义利观 演变
- 描述：墨家的义利观在先秦时期独具特色,并处于不断的发展演变之中。后期墨家扬弃了墨子义利观中的宗教意味,将其引向利他主义,并对墨子"志功合一"的伦理思想进行了阐发。考察墨家义利观的发展轨迹,也可以为我们研究墨学衰落提供一些思考。
- 墨家功利主义技术思想述评
- 作者： 吴智 陈凡 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家技术思想 功利主义 平民化
- 描述：墨家整体思想体系存在功利主义倾向,墨家功利主义的技术思想也随之被肤浅的庸俗化和僵硬的概念化。本文剖析了墨家功利主义技术思想与纯粹功利、实用主义的四处差异,总结出它的三条合理性,阐明了墨家之功实乃为广大平民谋大功,墨家之利实乃为民之大利、公利的技术思想。