《墨经》的无穷
作者: 孙中原 栾建平  来源:中国哲学史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨经》的无穷
“不尚贤”
作者: 孙以楷  来源:华夏文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  老子学说  是非  非道德  主义  偏见  本质  实际  先生  学术界 
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与墨子经济伦理思想关系探析
作者: 路学军  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志说  经济伦理思想  宗教属性 
描述:一体系之中,墨子的经济伦理学说不仅以"志"思想基石,而且还将其作为实现自己经济伦理思想的一种手段,同时"志"思想对墨子义利观、节用、自力以及诚信等经济伦理思想形成和发展也有着重要影响。
“和谐世界”:中国“和”哲学与持久和平——以对道家、儒家、墨家“和”哲学的分析中心
作者: 肖刚  来源:国际论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 和谐世界  中国“和”哲学  持久和平 
描述:从对中国道家、儒家和墨家的“和”哲学的分析和研究中我们发现,儒家和道家的“和”哲学强调“和谐”的同时,也重视“和”的“和平”内涵,或者说和谐与和平是“和”的统一体中的两个方面,而墨家的“和”哲学,“和平”的内涵成为重中之重的同时也强调“和谐”,三家共同之处,就是“和谐”的最高境界是实现持久和平。如何取得和平,道家以辩证思维主张大小国家互相“谦下”但大国应该率先垂范,同时,道家重视高级政治和低政治的平衡以建立和谐,儒家重视和平机制与信守条约,而墨家除了在理念上更注意“兼相爱”和“交相利”的结合之外,同时也特别重视实力后盾特别是强大的科学技术在阻止侵略战争中的作用,并用实际行动劝阻侵略行为,在历史上留下了可歌可泣的创造和平的篇章。
乾嘉学术与清中期传统思想格局的变动趋向:以汪中的墨学研究中心
作者: 张永春  来源:暨南史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 汪中  墨学观  乾嘉学术  思想变动 
描述:作为后起的汉学大师,汪中的墨学研究实循乾嘉经学考据自顾炎武、戴震以降由训诂而义理、以子证经的学术路径。在对周秦学术源流的考察中,汪中还原了儒墨均源于周代文化,诸子之一的历史本相,阐述了儒墨相等、意
西汉初期的尚贤与史鉴思想―以《新语》、《新书》中心的探讨
作者: 王翠丹 李建  来源:中国石油大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 西汉  尚贤  新语  新书  史鉴 
描述:西汉初期的尚贤与史鉴思想―以《新语》、《新书》中心的探讨
墨子人类中心主义环境权剖析
作者: 侯书平  来源:学理论(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  人类中心主义  生态中心主义  环境权 
描述:环境权近年来成为各方面学者研究的重点问题,针对其应以人类中心主义还是生态中心主义立场,学界存在诸多争论,研究墨子的思想,剖析其人类主义环境权的思想萌芽,对于目前学界研究环境权,有一定的积极意义。
墨子人类中心主义环境权剖析
作者: 侯书平  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  人类中心主义  生态中心主义  环境权 
描述:环境权近年来成为各方面学者研究的重点问题,针对其应以人类中心主义还是生态中心主义立场,学界存在诸多争论,研究墨子的思想,剖析其人类主义环境权的思想萌芽,对于目前学界研究环境权,有一定的积极意义。
墨子哲学的中心思想
作者: 黄绵中  来源:豫教通讯 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子哲学的中心思想
论语中的「」字与墨经所谓「知」的关系
作者: 纪玄冰  来源:新中华 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论语中的「」字与墨经所谓「知」的关系