《墨子·亲士》篇
作者: 田宝祥  来源:鸡西大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  士  尚贤  真伪之辩 
描述:中国古代的典籍,在篇目排列上向来讲究。近代以来,学术界大多采用胡适的分类方法,将《亲士》篇置于首位,足见该篇对于墨学研究之重要。然而,由于墨子本人与儒家学统的复杂关系、诸篇目难以确定的创作年限、部分词汇的古今异义,以致在该篇的理解上产生了诸多偏差与困惑。试在结合文献与前人的研究基础上,就《亲士》篇尚存的几处问题,尽可能充分地予以解释。
墨子“南游使卫”略
作者: 郝二旭  来源:中原文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐  墨家学说  贵义  生平事迹  公输般  载书  穆贺  战国时期  北堂书钞  公尚过 
描述:墨家学说是战国时期的一个重要学派,其所提倡的"兼爱"、"非攻"、"节用"、"非乐"等思想为世人所推崇,对中国传统文化产生了深远的影响。然而对于墨子,我们却一直知之甚少。之所以会出现这样的状况,最主要的原因是古籍中关于墨子的记载少之又少,根本无法为围绕墨子所产生的一个个谜团提供令人信服的答案。因此,《墨子》一书中有关墨子事迹的零星记载就成为学术界窥探墨子生平事迹的主要依据。许多学者利用这些记载从不同角度进行释读,取得了丰硕的成果。在这当中,《墨子·贵义》中的一条记载"子墨子南游使卫关(扃)中载书甚多",成为学术界推测墨子主要活动区域甚至里籍所在的重要依据,部分学者由这句话推断出墨子的主要活动区域是在鲁国而不是鲁阳(今河南鲁山县)。诚然,这条记载对研究墨子的行迹至关
《墨子》佚文两章
作者: 杨明  来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  佚文  辑佚 
描述:墨家是先秦时期非常重要的一个学术流派,战国时期和儒家并称显学。《墨子》就是墨家学派的经典著作。自清代以来,学者在这一领域的研究逐渐深入,取得很大成果。但是《墨子》已经亡佚了十八篇,因此辑佚工作就显得尤为重要。本文主要从《晏子春秋》中收集了《墨子》的佚文两章。
《墨子》前七篇作者
作者: 张学君  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》前七篇  自著  墨经 
描述:《墨子》前七篇的作者,今人多倾向于它们是墨家后学所作。本文认为《墨子》前七篇基本为墨子自著,它就是学术史上向来没有落实的所谓"墨经"。这对我们更加准确地认识墨家学派的本来面目,具有重要意义。
墨子义利观之
作者: 邱竹 邹顺康  来源:道德与文明 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义  利 
描述:墨子之义利观源自其兼爱非攻之观念,并将义利之观念用于解决乱世之象。墨子义利观念之义可分为仁义、道义,利可分为公利、他利与私利,各种义与利之间有着一定的关联,墨子之义利观体现了深刻的人文关怀。
《墨子》与古文《尚书》
作者: 俞林波  来源:船山学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  梅赜古文尚书  古文尚书考辨 
描述:《墨子》在古文《尚书》辨中扮演重要角色,辨者或据《墨子》以辨其伪,或据《墨子》以辨其真。对古文《尚书》真伪的辨由来已久,但是直到清人才开始用《墨子》来辨古文《尚书》的真伪。我们认为其中的原因主要有二点:一,辨伪者运用的方法有区别;二,各个时代墨学发展的兴衰不同。
墨子与《书》学关系
作者: 马士远 党圣元  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  《书》学观  先王之《书》  以《书》为史 
描述:《墨子》引《书》的基本规律多与《左传》、《国语》相类似,而与《孟子》、《荀子》、《礼记.缁衣》等引《书》差异较大,这说明墨家所称说的《书》,正是春秋官方用于施教的四科之一的《书》,与经过儒家整理过的《书》有所不同,故墨家在保存早期《书》一类的资料方面比儒家更真实。墨子《书》学思想体现出一定的以《书》为史的致用《书》学观,同时又从人文主义的角度不断对《书》的权威性进行反思。诸子看轻《书》的传统发端于墨子。
墨子大取释义序 附
作者: 章炳麟  来源:华国月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子大取释义序 附
禅让传说起于墨家
作者: 暂无 来源:史地社会论文摘要 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:禅让传说起于墨家
禅让传说起于墨家
作者: 顾颉刚  来源:史学集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:禅让传说起于墨家