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墨子“非乐”与孔子“礼乐”
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作者:
闫岩 来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 孔子 礼乐 非乐
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描述:与孔子重视"礼乐"不同,墨子在自己的思想体系中却表现出"非乐"的特色,这既是墨子的功利主义特点使然,更是孔子的体系是哲学的,而墨子的体系富含宗教性所致,在这种定位下理解它们的音乐观,我们能得出非常有益的结论。
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论墨子“非乐”与“为乐”
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作者:
张振台 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐 为乐 城市防御 军事礼乐 价值
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描述:本文通过辨析先秦"乐"的含义,指出否定者对墨子"非乐"思想的误解,探究墨子"非乐"思想的真谛,挖掘墨子以及墨家在制定和发展中国古代城市军事防御"礼乐"制度方面的重要价值。
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以叛逆的名义继承:墨子非乐论
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作者:
盖青 来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 兼爱 礼乐
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描述:墨子学出宗史,习古道术,以继承上古兼爱而救乱世自任。然墨子非乐,不惟乱世新声,并及先王古乐。此特为攻墨者所严责,并为尊墨者诟病。复古而非古乐,是背叛圣作。本文分析墨子此一显著矛盾的内在动力,认为墨子
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墨子非乐学说之研究
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作者:
吴丰年 来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 墨子学术思想 墨子非乐学说
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描述:。希望能取消貴族一切不必要的花費,使人民能過著衣食無缺的生活。墨子的非樂學說就是在這樣的時代背景之下產生的。墨子所以非樂,主要原因在於「為樂靡費而不中萬民之利」,如果樂器利萬民的情況也像舟車一般,則墨子
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墨子“非儒”与孟子“辟墨”
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作者:
暂无 来源:新华文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孟子 墨子 《北京师范大学学报》 先秦思想史 公案 儒家 子学
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描述:孔德立在《北京师范大学学报》2009年第6期撰文指出,墨子“非儒”与孟子“辟墨”是先秦思想史上重要的学术公案。学者大多注意到了儒墨相互否定与排拒的一面,但对在批评中接受对方的另一面则关注较少。事实上,墨子学于儒家,所以“非儒”才能切中要害。
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墨子“非儒”与孟子“辟墨”
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作者:
孔德立 来源:中国社会科学文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子“非儒”与孟子“辟墨”前后历经二百年,不仅是中国古代思想史上重要的学术公案,也是先秦诸子竞相争鸣的范例。在以往的研究中,多数学者只关注儒、墨之间相互否定与排斥的一面,而对于两者的共通点却较少
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《墨子‧非儒》论评孔子的省察
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作者:
汤智君 来源:联大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非儒篇 孔子 儒墨相非
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描述:先秦時代,儒家和墨家並稱顯學,互相競爭,論辯詆訾尤為激烈。《墨子》書中提到孔子以及和儒者論辯的記載,散見於〈非儒下〉、〈耕柱〉、〈公孟〉諸篇章。直接描述孔子形象的三段文字,俱見於〈非儒下篇〉。儒家
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论墨子非宗教家
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作者:
牛建科 张希宇 来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天鬼观 宗教 兼爱 神道设教
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描述:在中国古代思想家中,墨子的思想体系因存有"天鬼观"而独具特色。对于墨子的"天鬼观"是否宗教、墨子本人是否宗教家,20世纪的国内外墨学研究家存有很大分歧。由于在墨子的"天鬼观"中并不存在真正意义上的宗教观念,因此"天鬼观"不是宗教,墨子当然也不是宗教家。墨子鼓吹"天鬼观"的主观动机,就是借助当时社会上大多数人信仰的"天鬼"的神秘权威,宣传和推行其以"兼爱"为中心的政治主张和政治理想,因而"天鬼观"是一种神道设教。
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从《墨子》〈非乐〉谈《荀子》〈乐论〉
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作者:
夏春梅 来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 对话 非乐 乐论 乐器 演奏 听众 音乐与历史 音乐的本质
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描述:座标交错之间质疑音乐的本质,从这五个角度完整观察音乐活动, 层层补充说明非乐的相关论点,检阅《苟子> <乐论〉提供一套讨论音乐的架构。墨子诘 问何谓音乐的本质,让苟子消化经典传统,整理出儒家音乐
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墨子“非乐”与审美
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作者:
聂振斌 来源:复印报刊资料(美学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子“非乐”与审美