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墨子“贵生”的伦理境界与当代执政伦理转型
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作者:
郭智勇 来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 贵生 伦理境界 执政伦理 转型
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描述:来看,“利生”之善既要符合“兼相爱”的天下之“义”,又要利于“生生之道”,“利生”的功利指向既是“生”之规范,又是何以“善生”的具体行为。对“贵生”在道德实践意义上的推崇,突显了墨子“义利统一”的社会伦理
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教学中的“仁政”与“兼爱”
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作者:
陈利锋 来源:学知报·教师版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:“仁政”与“兼爱”是两千多年前的圣贤所主张的治国之道,即统治者要宽厚待民,施以恩惠,要做到兼相爱,交相利。时至今日,它们在构建和谐社会过程中的作用亦是毋庸置疑的。而作为教师,我也深深感受到了“仁政
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论墨子的“兼爱”与“杀戮”
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作者:
张恒 来源:科技创业月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 杀戮
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描述:中国战国时期的思想家墨子以兼爱为社会伦理思想的核心,认为社会的动荡不安就是因为不能兼爱,反对儒家"爱有等差"的观点。想用兼爱来消除社会矛盾。殊不知,墨子虽然提到"兼爱",谈到"贵义",谈到"平等爱
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“仁爱”与“兼爱”的分立相合
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作者:
刘文花 来源:西安文理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 仁爱 兼爱
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描述:在中国古代历史上思想最为活跃的先秦时期,儒墨两大显学针对礼崩乐坏、动荡不安的社会现实,都开出治世良方,儒家主张仁爱,墨家主张兼爱,并以之为中心构建自己庞大的思想体系,产生了激烈的争论。但二者并非决然对立,而是互相通达的。今天对仁爱和兼爱思想的比较认识,将对我们修身待人、构建和谐社会有重要的启示。
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关于“仁爱”与“兼爱”的思考
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作者:
陈芳芳 来源:企业导报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 比较
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描述:儒墨思想是诸子百家中最有影响力的两种学说,二者在各自的主张中都提出了爱的观念。比较了儒家的仁爱与墨家的兼爱之间的异同,并讨论了二者因为历史发展的规律而注定不同的命运。
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关于“仁爱”与“兼爱”的思考
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作者:
暂无 来源:企业导报·上半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 比较
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描述:儒墨思想是诸子百家中最有影响力的两种学说,二者在各自的主张中都提出了“爱”的观念。比较了儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱”之间的异同,并讨论了二者因为历史发展的规律而注定不同的命运。
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“仁爱”与“兼爱”之异同
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作者:
严英 来源:大众科学(科学研究与实践) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 异同
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描述:本文阐述了"仁爱"与"兼爱"的内涵,并比较了两者的异同之处。我认为,"兼爱"论的本质意蕴是要求一种平等互爱的社会关系,这种追求高尚道德理想和精神境界的美好愿望是值得我们肯定的。总之,墨家的"兼爱"论对儒家的挑战仍然是有意义的。
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“仁爱”与“兼爱”的同和异
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作者:
李军 周平会 来源:柳州师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 孔子 墨子
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描述:針對春秋戰國時期混亂的社會局面,孔子和墨子提出了不同的見解。“仁愛”與“兼愛”的對立並不在於“愛有差等”和“無差別之愛”,相反,在這一點上,他們是一致的,真正的分歧在於:前者從人之為人的道德理性尋找理論的依據,而後者把目光投向了經驗世界的“實利”,前者主張“己所不欲,勿施於人”,而後者主張“己所欲,施於人”,前者體現了主體間的尊重與平等,後者常常造成適得其反的結果。
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墨子:兼爱与后果论
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作者:
贤·休希斯曼 刘梁剑 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 孔子 伦理学 庄子 儒家传统 兼相爱 后果 天志 仁爱
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描述:一、兼爱然则兼相爱交相利之法将奈何哉?子墨子言:"视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。
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兼爱哲学与合作运动
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作者:
王世颖 来源:政衡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:兼爱哲学与合作运动