墨子“生”的伦理境界当代执政伦理转型
作者: 郭智勇  来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  贵生  伦理境界  执政伦理  转型 
描述:来看,“利生”之善既要符合“兼相爱”的天下之“”,又要利于“生生之道”,“利生”的功利指向既是“生”之规范,又是何以“善生”的具体行为。对“生”在道德实践意义上的推崇,突显了墨子“义利统一”的社会伦理
教学中的“仁政”兼爱
作者: 陈利锋  来源:学知报·教师版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:“仁政”兼爱”是两千多年前的圣贤所主张的治国之道,即统治者要宽厚待民,施以恩惠,要做到兼相爱,交相利。时至今日,它们在构建和谐社会过程中的作用亦是毋庸置疑的。而作为教师,我也深深感受到了“仁政
论墨子的“兼爱“杀戮”
作者: 张恒  来源:科技创业月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  杀戮 
描述:中国战国时期的思想家墨子以兼爱为社会伦理思想的核心,认为社会的动荡不安就是因为不能兼爱,反对儒家"爱有等差"的观点。想用兼爱来消除社会矛盾。殊不知,墨子虽然提到"兼爱",谈到"",谈到"平等爱
“仁爱”兼爱”的分立相合
作者: 刘文花  来源:西安文理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱 
描述:在中国古代历史上思想最为活跃的先秦时期,儒墨两大显学针对礼崩乐坏、动荡不安的社会现实,都开出治世良方,儒家主张仁爱,墨家主张兼爱,并以之为中心构建自己庞大的思想体系,产生了激烈的争论。但二者并非决然对立,而是互相通达的。今天对仁爱和兼爱思想的比较认识,将对我们修身待人、构建和谐社会有重要的启示。
关于“仁爱”兼爱”的思考
作者: 陈芳芳  来源:企业导报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  比较 
描述:儒墨思想是诸子百家中最有影响力的两种学说,二者在各自的主张中都提出了爱的观念。比较了儒家的仁爱墨家的兼爱之间的异同,并讨论了二者因为历史发展的规律而注定不同的命运。
关于“仁爱”兼爱”的思考
作者: 暂无 来源:企业导报·上半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  比较 
描述:儒墨思想是诸子百家中最有影响力的两种学说,二者在各自的主张中都提出了“爱”的观念。比较了儒家的“仁爱”墨家的“兼爱”之间的异同,并讨论了二者因为历史发展的规律而注定不同的命运。
“仁爱”兼爱”之异同
作者: 严英  来源:大众科学(科学研究与实践) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  异同 
描述:本文阐述了"仁爱""兼爱"的内涵,并比较了两者的异同之处。我认为,"兼爱"论的本质意蕴是要求一种平等互爱的社会关系,这种追求高尚道德理想和精神境界的美好愿望是值得我们肯定的。总之,墨家的"兼爱"论对儒家的挑战仍然是有意义的。
“仁爱”兼爱”的同和异
作者: 李军 周平会  来源:柳州师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  孔子  墨子 
描述:針對春秋戰國時期混亂的社會局面,孔子和墨子提出了不同的見解。“仁愛”與“兼愛”的對立並不在於“愛有差等”和“無差別之愛”,相反,在這一點上,他們是一致的,真正的分歧在於:前者從人之為人的道德理性尋找理論的依據,而後者把目光投向了經驗世界的“實利”,前者主張“己所不欲,勿施於人”,而後者主張“己所欲,施於人”,前者體現了主體間的尊重與平等,後者常常造成適得其反的結果。
墨子:兼爱后果论
作者: 贤·休希斯曼 刘梁剑  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  孔子  伦理学  庄子  儒家传统  兼相爱  后果  天志  仁爱 
描述:一、兼爱然则兼相爱交相利之法将奈何哉?子墨子言:"视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,不敖贱,诈不欺愚。
兼爱哲学合作运动
作者: 王世颖  来源:政衡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:兼爱哲学合作运动