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论作为社会组织的墨子学派及历史命运
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作者:
何锡光 来源:周口师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子学派 社会组织 力量 利益 历史命运
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描述:为实现其救世主张 ,墨子建立了作为表达社会意志、功能和利益的学派。他收授门徒 ,积极参与各个层面的社会政治活动。其彰明较著的表现是以社会集团、社会组织的形式进行的为宋国守城的“非攻”战争。这不仅体现了墨子学说的实践理性主义精神 ,而且体现了作为社会组织的墨子学派致力集合社会的力量 ,自觉参与改造社会的实践活动。因其主张同秦汉以后的专制主义冰炭不容 ,墨子学派随着社会政治的深化和拓展而沉沦不彰
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墨家何以成为历史上的失踪者
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作者:
陈玉明 来源:读写月报:高中版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 失踪 历史 墨家 诸子百家 中华文化 精神家园 民间社会 大一统
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描述:先秦诸子百家中.影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后.它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流:法家虽在舆论上不大受好评.但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治:与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地.成为幽人隐士的精神家园。
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墨家逻辑产生的历史文化背景
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 辩 政治伦理 语言文化
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描述:墨家逻辑是中国先秦时代的墨家学派所创立的系统逻辑学说。研究其产生的历史文化背景是我们深入研究墨家逻辑的内容和本质的基础和关键所在。百家争鸣的时代背景是墨家逻辑产生的基本历史根据,同时墨家的政治伦理思想和中国特有的语言文化背景使得墨家逻辑具有了自己的特殊性质。
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墨家为何在历史上失踪
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作者:
陈玉明 来源:百家讲坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:;道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园,只有墨家在利那辉煌之后,无论是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。
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墨家何以成为历史上的失踪者
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作者:
本刊辑部 来源:机构与行政 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 先秦诸子百家 精神家园 非乐 墨学 尚贤 门弟子 家众 道二 返本开新
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描述:先秦诸子百家中,影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园。只有墨家,在刹那辉煌之后,无论是作为一种
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墨家为何在历史上失踪
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作者:
陈玉明 来源:传奇故事(百家讲坛((中旬( 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 历史 墨家 失踪 诸子百家 中华文化 民间社会 精神家园 大一统
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描述:,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园,只有墨家在刹那辉煌之后,无沦是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。这是为什么昵?
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从因果历史的名称理论看墨家名学
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作者:
钟月月 来源:邵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因果历史理论 摹状词 克里普克 名学 墨翟
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描述:加以分析和认识.因果历史论是逻辑哲学的一种重要的名称理论,以其作为参照来分析整个墨家对名称的社会历史性论述,可以对墨家名学乃至先秦名学作出一番新的解读.
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简述墨家科学思想的历史命运
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作者:
崔文芊 来源:时代报告:学术版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 科学 文化选择
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描述:墨子及其后学曾系统地研究过几何学、光学和力学等自然科学,其科学思想在中国文化史上具有独特的价值,,秦灭之后,墨学渐成绝学。直到清中叶以后,学者们以西学解说《墨子》,才使其光辉渐现。墨学中衰的深层原因在于墨家过于倾心于构造一个理想的社会模式,致使它既不能满足当时社会的现实需要,也不能与统治集团官方思想的文化体系相协调.而长期被社会视为一种文化异端,被排斥在社会的文化选择之外。
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中国历史之谜:墨家为何神秘消失?
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作者:
仲大军 来源:东北之窗 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家学派 神秘消失 秦始皇 司马迁 墨子 墨学 战国时期 史记 六国 中国历史
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描述:墨家在《史记》的记载中只有24个字了解历史的人都知道,战国时期,东周列国中最大的显学是儒学、墨学和道学,但秦始皇统一六国之后,墨家集团不见了踪影,墨学无人传承,一门在战国200年期间轰轰烈烈展开
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墨家功利主义及其历史命运
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作者:
宿光平 倪桂灵 来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 功利主义 历史命运
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描述:墨家义利观与先秦诸子有所不同。儒家主张贵义轻利 ,法家主张唯利无义 ,墨家则贵义也重利。其所言之利又主要指天下之利 ,其合理意义不言而喻。但墨家功利主义是以自然人性论为基础的 ,不可避免地陷入唯心史观的泥潭 ,随着墨家的衰亡其功利主义思想也一并衰落下去。