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- 论春秋战国儒墨道法的救世之道--以孔子、墨子、老子、韩非子为例
- 作者： 李怡萱 来源：神州(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 老子 韩非子 救世
- 描述：春秋战国,社会动乱,诸子言说,百家争鸣.儒墨道法的创始者孔子、墨子、老子、韩非子分别提出了自己对于所处乱世的“救世”方案.孔子“文士的哲学”,墨子“侠士的哲学”,老子“隐士的哲学”,韩非子“谋士
- 儒墨思想中的差异与互通：康有为对墨子思想的态度和取舍
- 作者： 魏义霞 来源：黑龙江社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 康有为 墨子 宗教家之墨子 哲学家之墨子
- 描述：戊戌政变之前，康有为的学术重心是考辨中国本土文化的“学术源流”，对墨子的身份归属和定位便在其中。康有为关注墨子是在考辨中国本土文化“学术源流”的名义下进行的，根本目的是证明“百家皆孔子之学”。这决定了康有为对墨子思想的取舍与他对墨子的态度一样，既有肯定，又有否定。
- 先秦儒墨政治思想异同考——兼论墨家十论对儒家思想的承继、抵制与创新
- 作者： 蒋开天 来源：宜宾学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 天志 尚贤 仁 兼爱 非乐 非命
- 描述：先秦时期,儒、墨两家在政治思想方面同中有异,异中存同。特别是墨家十论对儒家思想在"天"、"命"、"鬼"、"神"、治国选材、仁爱同类、攻伐、礼乐、丧葬等诸方面都有所秉承但又独具特色,总体言之,异大于同。儒家在"敬鬼神而远之"的倾向于无鬼神的观念、主张国家统一、保持适度礼乐等方面优于墨家,而墨家在兼爱全体之人、驳斥非正义攻伐、主张薄葬短丧、反对礼繁乐杂等方面则更加契合当时的社会现实。