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- 墨家功利主义及其历史命运
- 作者： 宿光平 倪桂灵 来源：甘肃教育学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 功利主义 历史命运
- 描述：墨家义利观与先秦诸子有所不同。儒家主张贵义轻利 ,法家主张唯利无义 ,墨家则贵义也重利。其所言之利又主要指天下之利 ,其合理意义不言而喻。但墨家功利主义是以自然人性论为基础的 ,不可避免地陷入唯心史观的泥潭 ,随着墨家的衰亡其功利主义思想也一并衰落下去。
- 从「爱利安民」、「贵公去私」及「不偃义兵」寻绎《吕氏春秋》的墨家思想与精神
- 作者： 白峥勇 来源：台北市立教育大学学报(人文社会类) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《吕氏春秋》 墨子 墨家学派
- 描述：从「爱利安民」、「贵公去私」及「不偃义兵」寻绎《吕氏春秋》的墨家思想与精神
- 孙诒让《墨子间诂》校补示例(以《墨子·备城门》诸篇为例)
- 作者： 秦彦士 来源：求索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子间诂 秦汉竹简 出土文物
- 描述：《墨子》研究难度极大,而城守部分尤甚。即使孙诒让也感到这一点,并坦言《墨子间诂》存在失误。所幸有相关出土文物,使我们能对孙氏之误有所校补。此文即作者的部分研究成果。
- 《应同》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
- 作者： 黄瑜 熊凯 来源：重庆社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 吕氏春秋 五德终始 邹衍 后期墨家 战国后期
- 描述：《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要
- 墨家为功利主义学派论
- 作者： 孙君恒 高珍 来源：江汉论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 功利主义 效用 互利
- 描述：墨家属于功利主义学派.在中国乃至世界上,墨家首先论述了功利的内涵,阐明了功利是善恶的标准,讨论了功利的具体应用.他们强调“利”(利益)和“用”(效用),主张公利和互利,是典型的功利主义学派.
- 《墨经》正义：以论题“生”的诠释为对象
- 作者： 樊国萍 陈设 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 《墨经》 诠释 人才论
- 描述：分析《墨经》论题之一"生"在传统诠释中存在的问题,立足墨家本意,综合运用文字训诂、体系解释、历史解释等多种诠释方法,把论题"生"的诠释从通说的"人格"矫正到墨家人才战略上,并对其正确性进行严密的论证。
- "为义"——墨子思想的价值指归
- 作者： 陈卫斌 来源：安徽文学(文教研究) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 义即利 为义
- 描述：墨子义利兼顾,认为义即利."万事莫贵于义","为义"是为人之大本;利而非义不利,义而非利不义,义利归一,是墨子思想之根本所在.
- 论春秋战国儒墨道法的救世之道：以孔子、墨子、老子、韩非子为例
- 作者： 李怡萱 来源：神州 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 老子 韩非子 救世
- 描述：的哲学"无疑都为儒道墨法四家思想主线的建立做出了巨大贡献,其智慧结晶也为后世之广泛思考和继承。本文立足于春秋战国特定时期的特定背景,对孔、墨、老、韩四子的救世之道进行基本的分析和通俗的解释,并对其为当今社会发展提供的指导意义进行学习和反思。
- 论春秋战国儒墨道法的救世之道--以孔子、墨子、老子、韩非子为例
- 作者： 李怡萱 来源：神州(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 老子 韩非子 救世
- 描述：的哲学”无疑都为儒道墨法四家思想主线的建立做出了巨大贡献,其智慧结晶也为后世之广泛思考和继承.本文立足于春秋战国特定时期的特定背景,对孔、墨、老、韩四子的救世之道进行基本的分析和通俗的解释,并对其为当今社会发展提供的指导意义进行学习和反思.
- 杂俎:介绍墨子学书目
- 作者： 陈柱尊 来源：大夏周刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：杂俎:介绍墨子学书目