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墨子民本思想的当代意义
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作者:
张大联 来源:语文学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 非攻 民本思想 当代意义
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描述:墨子民本思想主要体现在墨子"十论"中,其中"兼爱""非攻"是墨子思想的核心,它代表了封建时代广大平民、小生产者的利益。墨子民本思想对当代社会有重要意义,体现在执政为民、兴利爱民、崇尚科学与反战维和等四个方面,它们也是实现民本的四个保障——政治保障、经济保障、动力保障和外部保障。
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墨子民本思想的当代意义
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作者:
张大联 来源:语文学刊(高等教育版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 非攻 民本思想 当代意义
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描述:墨子民本思想主要体现在墨子“十论”中,其中“兼爱”“非攻”是墨子思想的核心,它代表了封建时代广大平民、小生产者的利益。墨子民本思想对当代社会有重要意义,体现在执政为民、兴利爱民、崇尚科学与反战维和等四个方面,它们也是实现民本的四个保障——政治保障、经济保障、动力保障和外部保障。
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墨子宗教思想中民本精神的述评
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作者:
熊展钊 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 宗教思想 天志 明鬼 民本
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描述:墨子的宗教思想中蕴涵着丰富而独特的民本精神。墨子眼中的天是有意志的天,他否定命定论;但他又相信鬼神,这种鬼神论虽然在主观上是为了百姓人民的利益,却造成了思想上的混乱,其原因在于墨子及其门人的阶级局限。但是,墨子的民本观仍然有其重要意义。
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民本思想视域下墨子乡村音乐观探析
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作者:
常丽文 来源:农业考古 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 音乐观 老百姓 民本思想 子曰 君子 礼乐 基本观点 孔子
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描述:墨子,约在公元前468年。前376年,名翟,鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人。墨子出身微贱,是小工业者,做过工匠,自称“贱人”,宋昭公时任
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神本主义对专制和民本的超越:墨家“尚同”说评议
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作者:
高深 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同 专制 民主 神本主义
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描述:"专制"又有"民主",然而这两者皆非"尚同"说的本质所在,其本质是超越人治的神本主义,即"尚同"说的本质在"尚同于天",其价值也就在于此。另外,通过与基督教"合一"理论进行比较,指出墨子"尚同说"存在着一定的局限性。
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自爱与兼爱:墨子伦理思想的内在困境与出路探析
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作者:
郭琰 陈江进 来源:道德与文明 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 利己主义 兼爱 亲亲之爱
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描述:墨子认为人一开始都是心理利己主义者,但他同时又要求每个人去追求兼爱的道德理想,然而这种兼爱并不是人们在动机上所具有的,所以墨子为兼爱提供的根据与保证都是外在性的,同时,墨子的伦理思想也存在着将兼爱还原为自爱的危险。儒家所讲的亲亲之爱是解决墨子伦理思想内在困境的一种可能路径。
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天籁之音,曲高和寡:墨子伦理思想初探
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作者:
詹正发 来源:咸宁师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 伦理思想
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描述:已成为时代主潮的 2 1世纪 ,重读《墨子》 ,对完善并重构中国文化的优秀内核 ,重塑中华民族崇尚理性、热爱科学的健全人格 ,促进世界和平和人类共同发展具有重要的现实意义。本文试从“爱”、“利”、“权”、“行”四个方面对墨子的伦理思想进行初步探讨
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《墨子》“合其志功而观焉”评估方法中蕴涵的伦理思想及意义
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作者:
王剑峰 来源:中国集体经济·下 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 合其志功 评估方法 伦理思想 道德标准 指导
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描述:《墨子》是中国历史上的一部奇书,其中蕴涵着极为丰富的哲理。墨家的伦理思想崇尚务实,所以他们很看重“合其志功而观焉”的评估方法,用这种方法评价人和事物简单、实用。研究墨家的伦理思想及“合其志功而观焉”的评估方法,可以为我们今天进行的社会主义建设和科学创新工作提供重要的伦理道德标准和积极的指导作用。
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《墨子》“合其志功而观焉”评估方法中蕴涵的伦理思想及意义
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作者:
王剑峰 来源:中国集体经济 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 合其志功 评估方法 伦理思想 道德标准 指导
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描述:《墨子》是中国历史上的一部奇书,其中蕴涵着极为丰富的哲理。墨家的伦理思想崇尚务实,所以他们很看重合其志功而观焉的评估方法,用这种方法评价人和事物简单、实用。研究墨家的伦理思想及合其志功而观焉的评估方法,可以为我们今天进行的社会主义建设和科学创新工作提供重要的伦理道德标准和积极的指导作用。
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墨子“天志”范畴略论——兼以康德“上帝存在”与黑格尔“绝对精神”视角
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作者:
田宝祥 来源:太原理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “天志” 形上体系 康德 黑格尔
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描述:之力开创了中国式的绝对精神——“天志”。它既被赋予形而上的道德律,又有充分的形式逻辑可凭依。这种二元一体的结构看似类宗教,实则更靠近哲学之本,也更能代表先秦诸子的理性气质。