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- 台湾学者关于墨子里籍东西鲁说之比较
- 作者： 萧鲁阳 来源：平原大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子里籍 东鲁说 西鲁说
- 描述：东汉高诱提出墨子里籍鲁人说 ,至清分化为西鲁说和东鲁说。前者为清嘉庆时毕沅所持 ,后者为孙诒让在清末提出。西鲁指楚鲁阳 ,即今河南鲁山。东鲁谓鲁国即今山东曲阜。 2 0世纪 80年代 ,山东社科院原
- 墨子宋人考辨——兼驳墨子为鲁国人、鲁阳人、印度人三说
- 作者： 王增文 来源：史学月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 鲁国 印度 鲁阳 《吕氏春秋》 考辨 宋国 复音词 孙诒让 《史记》
- 描述：墨子宋人考辨──兼驳墨子为鲁国人、鲁阳人、印度人三说王增文墨子姓墨名翟，是战国初期著名思想家，墨家学说的创始人。但墨子究竟是哪里人氏，历来看法不一，至今仍有宋国人、鲁国人、楚国鲁阳人、印度人四说，莫衷一是。墨子究竟是哪里人呢？详考有关史料，笔者认为，...
- 墨子思想体系中“义”的核心地位以及其他核心说诸说的评价
- 作者： 杨飞 商聚德 刘海华 来源：学术交流与动态 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子思想体系中“义”的核心地位以及其他核心说诸说的评价
- 义:墨子“尚同”理论的正当性基石——兼论“尚同”专制说
- 作者： 程宇宏 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 义 正当性
- 描述：二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的“尚同”说,常被学者们解释为“专制主义”,进而被称作中国历史上“独裁与暴君的始作俑者”,受到严厉的批判。事实上如果把“尚同”学说置于墨子自身
- 墨家宗教说平议
- 作者： 蒋开天 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 尊天 事鬼 非命 巨子制
- 描述：有关墨家是否为宗教的问题,历来众说纷纭.文章通过对墨家宗教思想的考察,指出:尊天、事鬼、非命三种学说,架构起墨家的宗教信仰系统,是墨家之所以称之为宗教的精神依托；巨子制度的形成,架构起墨家的宗教组织系统,是墨家之所以称之为宗教的制度保证.然而,由于墨家的宗教信仰系统与组织系统之间存在着不可调和的内在冲突,致使墨家的宗教性锐减.因此,墨家并非为严格意义上的宗教,其只能是具有某种宗教属性或带有某种宗教色彩而已了.
- 《墨经》的无穷说
- 作者： 孙中原 栾建平 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨经》的无穷说
- “不尚贤”说解
- 作者： 孙以楷 来源：华夏文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤 老子学说 是非 非道德 主义 偏见 本质 实际 先生 学术界
- 描述：“不尚贤”说解
- 论语中的「说」字与墨经所谓「说知」的关系
- 作者： 纪玄冰 来源：新中华 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论语中的「说」字与墨经所谓「说知」的关系