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评墨子的“非乐”思想
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作者:
蒋孔阳 来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 儒家 礼乐 劳动人民 音乐艺术 思想路线 阶级立场 君子 反对
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描述:与儒家的“礼乐”思想针锋相对,鲜明地提出“非乐”思想来的,是墨子。他除了写了专门讨论音乐的《非乐篇》之外,在《三辩》、《公孟》、《节用》等篇中,都一再谈到他的“非乐”思想。他之所以要“非乐”,反对儒家的“礼乐”,是因为他的阶级立场和思想路线,和儒家是根本对立的。
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荀子\墨子“礼乐观”的比较研究
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作者:
暂无 来源:文学与艺术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子 墨子 礼 乐
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描述:“礼”和“乐”是儒家和墨家共同关注的研究对象,也是荀、墨二人共同关注的主题。对于“礼乐”的施行与应用,荀子主张“施礼而用乐”,而墨子主张“尊王尚贤使能”,应“礼仅存而乐弃用”,二者学术思想存在着根本的差异。
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乐之论:《荀子·乐论》与《墨子·非乐》的比较
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作者:
刘博 来源:鸡西大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 乐论 非乐 礼 利
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描述:《荀子·乐论》和《墨子·非乐》是我国先秦时期阐述音乐与政治关系的两篇文章。儒墨两家站在各自的阶级立场上,为维护政治主张的贯彻执行,对音乐进行论述。具各有理,无所非之。
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墨子对礼乐传统的反思:兼论儒墨对礼乐态度的异同
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作者:
吴默闻 来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 礼 反思 儒家 比较
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描述:了包括"非乐""节葬"等主张在内的节礼思想。在社会剧烈变动的春秋时期,儒墨两家同样出于现实关怀而反思礼,却得出了不同的结论。儒家力主"克己复礼",回复西周礼乐之大统;墨家则反对一切繁文缛节,主张"背周从夏",走上了"节礼"的道路。
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墨子“非乐”观新透视
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作者:
贺更粹 来源:理论界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 道德 非乐 功利主义
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描述:墨子从功利主义的立场出发来非乐,其关注的不是乐本身,而是乐的实际社会功效。墨子之非乐,主要否定的是不合其政治目的、经济功利和道德追求的礼乐,是完全从政治、经济功利主义的角度对乐在现实生活中的社会作用和价值的彻底否定。
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墨子非乐学说之研究
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作者:
吴丰年 来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 墨子学术思想 墨子非乐学说
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描述:一定不會加以反對。而且春秋戰國之際鄭衛音樂興起,荒淫日甚,已喪失先王制樂的本意,失掉其教化的功能,故墨子主張直接廢棄當時的音樂,此舉雖未免矯枉過正,然而確實是有感而發的。本文主要是根據《墨子》一書所說的話,加以分析、探討,並且與儒家傳統的音樂理論做比較研究,以闡明墨子非樂學說的利弊得失。
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从《墨子》〈非乐〉谈《荀子》〈乐论〉
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作者:
夏春梅 来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 对话 非乐 乐论 乐器 演奏 听众 音乐与历史 音乐的本质
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描述:座标交错之间质疑音乐的本质,从这五个角度完整观察音乐活动, 层层补充说明非乐的相关论点,检阅《苟子> <乐论〉提供一套讨论音乐的架构。墨子诘 问何谓音乐的本质,让苟子消化经典传统,整理出儒家音乐
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墨子“非乐”与审美
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作者:
聂振斌 来源:复印报刊资料(美学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子“非乐”与审美
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历史语境中的《墨子·非乐》
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作者:
唐应龙 吴齐 来源:湖北社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐 语境 同情
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描述:通过对墨子“非乐”语境的分析,结合当前社会实际,应该重新诠释墨子的音乐思想。墨子“非乐”思想是针对当时列国纷乱、民不聊生的社会现实提出的相应对策,也是对已经被儒家僵化为等级制度象征的礼乐(音乐)文化的矫正。
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墨子“非乐”思想新论
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作者:
田宝祥 来源:中北大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 《非乐上》 “风雅”之乐 “三表法”
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描述:的相对性。墨子“非乐”,正是建立在这种认识论的基础之上。而今,再论其“非乐”之思想,不仅于先秦哲学之研究有意义,于当下文艺形态之重构也有意义。