墨子的平民道德观与公民道德建设
作者: 吴威威  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  平民道德观  公民道德  公民道德建设 
描述:墨子提出了兼爱无别的平等观、相爱相利的人际交往原则、贵义尚利的人生观和价值观 ,反映了人类普遍的道德要求 :平等、公正、义利统一 ,这也是现代公民道德建设所必须重视的方面。墨子毕生锲而不舍地践行道德理想的人格魅力更为今天思想道德工作者做出了典范。公民道德建设要倡导人格平等 ,培养公民公正的道德品格 ,发挥平等互利道德原则在市场经济条件下普遍的调节作用 ,倡导党员干部身先士卒、率先垂范的人格魅力
墨子教育思想中的平民性初探
作者: 朱智武  来源:船山学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育思想  平民性 
描述:墨子教育思想在中国教育史上别具一格,其独特之处就在于它的平民性。从施教对象来看,墨子主张农与工肆之人同举,对施教对象的出身、天性、资质以及受教前的品行并无规定,较儒家有教无类更为彻底;从教育内容来看
论墨子兼爱平民政治思想
作者: 张凯  来源:改革与开放 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  平民  兼爱思想 
描述:墨子作为平民阶层的代表,平民的视角成就了他思想的高度,他提出了兼爱无别充满平民色彩的政治观点。兼爱思想体现了小农生产者对当时现状改善的强烈的愿望。虽然墨子所构想的社会理念没有被当时的统治阶层所采纳,但是它对我们现代调和人与人之间的关系有一定的调和作用。而兼爱思想中所暗含的精神是值得我们挖掘和弘扬。
近代复兴初探
作者: 解启扬  来源:合肥教院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 近代哲学  中国  墨家 
描述:近代复兴初探
从《读荀》、《读墨子》看韩愈新儒学
作者: 尹博  来源:周口师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩愈  新儒学  道统 
描述:韩愈在儒学发展史上有着重要地位。他对于儒学的主要贡献是在文化转型时期明确建立儒学道统,对此,《读荀》已有明确表述,《原道》则正式提出;其次是以开放的态势使儒学包容其他学说,《读墨子》体现了此观点。
论墨子政治学说及其与儒学之异同
作者: 邹今骏  来源:湘潭大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  政治学说  非儒  尚贤  仁政学说  天志  福善  儒家思想  举直错诸枉  王公大人 
描述:墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,儒学之间的媾通亦必然可见。
论墨家思想的根本倾向及其价值——兼与儒学相比较
作者: 高晨阳  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利主义  墨家思想  墨学  儒学  墨子  儒家文化  功利性  “爱人”  事功精神  逻辑学 
描述:在先秦,儒墨并称显学。二家争论不休,似成水火之势。这就提出一个问题,儒学的分歧究竟何在?对于二家学说的分歧,我们可以把儒学概括为道德理想主义,把概括为功利主义。对于儒学的认识,学术界似乎
儒学经济思想之异同——以消费思想为透视点
作者: 陈曼娜  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  儒学  经济地位  消费观念  分歧  相近性  互补性 
描述:比较儒墨两家的消费思想,指出两个学派因经济地位的不同所产生的思想分歧,以及因同处于一个特定历史时期,故两个学派的消费观念也具有一定的相近性和互补性。
李约瑟疑难与复兴
作者: 李朝东 汪光文  来源:内蒙古社会科学(汉文版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 李约瑟疑难  墨学  墨学的复兴 
描述:李约瑟质疑近代以来中国和西方文明在科学上产生巨大差距的原因。近代西方先进的科学技术导源于希腊时代的科学精神和逻辑理性,中国传统儒学虽使人文精神得到长足发展,但由于以及其所包含的逻辑和科学精神
试论传统的近代复兴
作者: 宋波  来源:商洛学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统墨学  中绝  近代  复兴  工具 
描述:自晚清以来,曾一度沦为绝学的先秦显学——学得以复兴,被树为抵御西方文化入侵的思想武器。梳理传统在近代复兴的三个阶段,分析其复兴的社会、文化背景不难发现其固有的局限性,即工具性,这也是传统在近代只能风行一时,却未能生根发芽的根本所在。