释“仁,体也”(墨家对孔子的“仁”的批评)
作者: 里西  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:释“仁,体也”(墨家对孔子的“仁”的批评)
释“仁,体也”:墨家对孔子的“仁”的批评
作者: 里西  来源:中国哲学史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:释“仁,体也”:墨家对孔子的“仁”的批评
正名:墨子“兼爱”思想之辩
作者: 徐蕴  来源:大江周刊(论坛) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”思想  墨子  正名  先秦思想家  兼相爱  交相利  平等  主张 
描述:是人类最美好的一种感情。先秦思想家墨子主张兼爱,基本表述为“兼相爱,交相”,以平等爱人为其普遍涵义,还内含互利之意,而终以为旨归,其实可依次划分为互利、平等、三个从低至高的层次。
与平等:墨子“兼爱”思想之辩
作者: 徐蕴  来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  平等  爱 
描述:"兼爱"可从互利、平等、三层次来理解,而尤以平等为其思想的根本。
墨家“兼爱”与基督教“等”之异同
作者: 暂无 来源:学理论·上 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  基督教  兼爱  等爱  异同 
描述:作为先秦两大显学之一的墨家倡导“兼相爱,交相”、“视人之身若其身”,这与基督教宣扬的“爱人如己”的平等之爱确有共通之处,但两者事实上都无法完全超越建立在血缘宗法基础之上的差等之爱。而另一方面,墨家和基督教所提倡的“”在其来源、诱因和的广度方面也存在一些不同之处。
墨家“兼爱”与基督教“等”之异同
作者: 黄燕妮  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  基督教  兼爱  等爱  异同 
描述:作为先秦两大显学之一的墨家倡导兼相爱,交相、视人之身若其身,这与基督教宣扬的爱人如己的平等之爱确有共通之处,但两者事实上都无法完全超越建立在血缘宗法基础之上的差等之爱。而另一方面,墨家和基督教所提倡的爱在其来源、诱因和的广度方面也存在一些不同之处。
仁爱、兼爱:儒墨两家"观"之比较
作者: 龙婷  来源:理论界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  儒家  墨家 
描述:""是春秋战国时期的一个重要的社会主题,建立什么方式的""的社会,是当时的社会思想家共同讨论的问题,儒家提出了由内向外的"亲亲"之爱,而墨子反对这种有差等的,提出"天下兼相爱"的观念.本文主要比较了儒墨两家所倡导""的概念,并探讨了其相关问题,以获得多方面的启迪.
试论费尔巴哈“”的宗教与墨子“兼爱”学说
作者: 李燕杰  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论费尔巴哈“”的宗教与墨子“兼爱”学说
试论费尔巴哈“”的宗教与墨子“兼爱”学说
作者: 李燕杰  来源:无神论、宗教 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论费尔巴哈“”的宗教与墨子“兼爱”学说
与正义关系理论研究:以“圣”与“兼爱”为类型
作者: 马腾  来源:中山大学法律评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 爱与正义  基督教  圣爱  墨家  兼爱 
描述:在宗教与法律的关系问题中,与正义之关系是关键的桥梁。在各种关于""的理论中,基督教"圣"与墨家"兼爱",均典型地体现了从""到"正义"的理论路径——要求正义,超越正义,完成正义,从中展现