墨子“察类故法”方法论研究
作者: 李强  来源:新丝路 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 察类明故法  方法论  墨子 
描述:中国的思想史中很多思想家已经初步具备了方法论的因子,而在此,墨子是中国思想史上创立方法论的第一人。墨子的“察类故法”具备了普遍性的逻辑思维,他以“察类故法”这种逻辑推理的手段,构建了他的方法论重要基石。
墨家“罚说”与道教“除算减年说”
作者: 郑杰文  来源:宗教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  道教  祀灶  除算减年 
描述:墨家学说中有罚说,宣扬上天不欲世人为恶而欲世人为善,上天派鬼神监察世人;世人好事做多了,天神就与之增寿;反之则予减寿。这一学说被道教吸收,增加子孙承负说和地神拷问说,发展为除算减年说,使此学说
《汉书.艺文》叙墨家探析
作者: 白峥勇  来源:国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《汉书.艺文志》  墨子  墨家  王官  非儒 
描述:《汉书.艺文》叙墨家探析
中国古代哲学家(墨子、董仲舒、王阳明)
作者: 王明  来源:教学与研究(北京) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:中国古代哲学家(墨子、董仲舒、王阳明)
上博楚简《鬼神之》鬼神论与墨家世界观研究
作者: 李承律 李继征  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 上博楚简  《鬼神之明》  墨家  鬼神论  世界观 
描述:本《墨子》所见关于鬼神明知及赏罚能力的三种立场(完全肯定、完全否定、怀疑)不同,是《鬼神之》所特有的。中期到末期的墨家世界观以、人三层世界观为特征,即以天上世界、鬼神世界、人间世界三层结构来
墨子“三表法”与“察类故”思想研究
作者: 耿静波 韩剑英  来源:北京工业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  三表法  察类明故 
描述:墨子是中国最早意识到并总结出科学方法与哲学方法的人,是中国思想史上明确提出建立系统方法论的第一人。而作为墨子系统方法论的2条主要原则——三表法与察类故法则体现了墨子在经验和理性两方面为建立系统
兼爱天下
作者: 杨海文  来源:家庭与家教 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天空  作用  兼爱  针孔成像  实际运用  杠杆原理  科学家  工程师  车轴  渊源 
描述:一位母亲梦见中午时分一只赤乌飞了进来,照得满屋光辉灿烂,然后,她在一阵剧痛中惊醒,生下一个小孩。这个小孩长大以后,成了一个了不起的科学家和工程师。他熟知力的作用和光的奥秘,尤其能够实际运用杠杆原理、针孔成像知识、点线体面圆概念。他顷刻间就能将三寸之木削成一个承载六百斤重的车轴,他做的木鸢可以在天空中飞翔。这个人与公输般很有渊源。公输般,也就是大名鼎鼎的鲁班,木匠的祖师爷。他擅长制造武器,发明的一钩一镶,使得
墨家的鬼神观念浅析
作者: 刘成荣 田小中  来源:渝西学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  天鬼神  源流 
描述:鬼神是墨家一个很重要的内容 ,但历来人们对此评价不一。鬼神的特征各异 ,但彼此的联系紧密。墨家的鬼神观念并不是孤立的 ,其有着深厚的文化渊源。我们应该给它一个公允的定位
墨子(中国思想家人物
作者: 冯友兰  来源:中国青年 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子姓墨,名翟,是中国古代的一个有名的哲学家。他生在纪元前五世纪至四世纪之间,可能是鲁国(今山东南部)的人,也可能是宋国(今河南东部)的人。 在古代,墨子同孔子,有同样高的名誉,他们两个人都很忙。一生东奔西跑,想找个能够任用他们的国君,凭借国君的政权,来实现他们的政治上的理想。古代有这么两句话:“孔子没有时间把他坐的席子暖热;墨子没有时间把他的灶上的烟筒熏黑”。(“孔席不暇暖,墨突不暇黔”。
墨家的天人关系
作者: 李贤中  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  主宰关系  伦理关系  师法关系  天人相合  非命 
描述:關係、以及師法關係。此外,在墨家的天人關係中,與非命並不矛盾,而是天人相合、心志相通的一種理論形態。
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