墨家的言语行为思想中国古代逻辑
作者: 关兴丽  来源:逻辑研究专辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:言语行为理论是二十世纪50年代西方语言哲学家奥斯汀创立,60、70年代塞尔、格赖斯等人修改和发展的关于语言的理论。奥斯汀揭示了语言的多功能性,纠正了以往哲学家以描述为语言的首要乃至唯一功能的简单化的观点,从一个崭新的角度提出了与此截然相反的观点——言语行为理论,即
墨家思想及其活动:中国早期的社会工作
作者: 邝小军  来源:社会工作 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家思想及其活动:中国早期的社会工作
墨家思想及其活动:中国早期的社会工作
作者: 邝小军  来源:社会工作(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  社会工作 
描述:墨家思想及其活动已经达到了社会工作的发展阶段。"天下乱"是其社会历史背景;"天志明鬼"是其宗教基础;"饥者得食、寒者得衣、劳者得息、乱者得治"是其目标;墨家学派是其组织;"兼爱"是其价值观;"谈辩、说书、从事、防御"是其知识技能;"兼相爱、交相利"是其理论。
中国古代墨家“当”的语用学思想
作者: 关兴丽  来源:社会科学辑刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语用学  恰当性  当  墨家 
描述:“当”是中国古代墨家辩学的核心概念 ,对“当”概念的理解关系到对墨家辩学的认识。依据西方言语行为理论的“恰当性”对前后期墨家“当”的分析 ,可以看出墨家“言”的依据标准不是客观事实 ,而是墨家
墨子思想中国和谐社会建设
作者: 陈转青  来源:平原大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  非攻  节用  和谐社会 
描述:中国先秦思想家墨子设计了一个“爱无差等”的和谐社会图画。由于历史条件的局限性,他所构造的和谐社会没能出现,但他主张的“兼爱”、“非攻”、“节用”思想,给21世纪中国和谐社会的建设提供了丰富的思想文化资源。本文从墨子“兼爱”、“非攻”、“节用”思想出发探讨了如何建设中国特色的和谐社会。
墨子(中国思想家人物志)
作者: 冯友兰  来源:中国青年 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子姓墨,名翟,是中国古代的一个有名的哲学家。他生在纪元前五世纪至四世纪之间,可能是鲁国(今山东南部)的人,也可能是宋国(今河南东部)的人。 在古代,墨子同孔子,有同样高的名誉,他们两个人都很
历史语境中的《墨子·非乐》
作者: 唐应龙 吴齐  来源:湖北社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐  语境  同情 
描述:通过对墨子“非乐”语境的分析,结合当前社会实际,应该重新诠释墨子的音乐思想。墨子“非乐”思想是针对当时列国纷乱、民不聊生的社会现实提出的相应对策,也是对已经被儒家僵化为等级制度象征的礼乐(音乐)文化的矫正。
刍议墨家逻辑的历史命运及特点
作者: 王月玲  来源:理论与现代化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  历史分析  文化诠释  实用功利性 
描述:墨家逻辑在中国文化史和中国逻辑史上都具有重要地位。作为中国古代逻辑思想中成就最高的一种学说,墨家逻辑与亚氏逻辑、因明逻辑相提并论。但是它却远没有像亚氏逻辑那样在逻辑学界占有重要的学术地位,而是经历
隐匿于历史深处的墨子与墨学
作者: 暂无 来源:管理学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:在先秦诸子中,墨子是一个很特殊的人物。在百家争鸣中,墨家也是一个很特殊的学派。墨子的特殊,首先是他身份的特殊,在先秦的学人中,他是一个有名的能工巧匠,其木工手艺在公输般(即鲁班)之上。在诸子文人群里,他是唯一的匠人,后世因此说他代表手工业者。其次是他行事的特殊,他的楷模不是“郁郁乎文哉”的周公,而是把小腿上的毛都磨光了的大禹。
墨子的教育思想
作者: 夏金华  来源:教育论坛(苏州) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 教育思想  历史  中国 
描述:墨子的教育思想