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墨家逻辑思想略述
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作者:
孙国珍 来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑思想 墨家逻辑 逻辑学 我国古代 墨子 逻辑推理 公孙龙 内在联系 学派 立辞
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描述:墨子及其后学者所著《墨子》一书,其中特别是《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》,以及《大取》、《小取》六篇,包含着极其重要的逻辑思想,是我国古代逻辑学的发端,它可以和印度的“因明”、古希腊的逻辑学相比而毫无逊色。对于
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墨家逻辑的性质
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作者:
孙中原 来源:中国人民大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 普遍性 真理性 科学性
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描述:墨家逻辑有普遍性、真理性和科学性,是中国古代逻辑的典型,民族智慧的结晶,传统文化的珍品,有积极的现实意义,值得认真研究、继承和弘扬.
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墨家逻辑的性质
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作者:
孙中原 来源:哲学文摘卡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 普遍性 真理性 科学性
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描述:墨家逻辑有普遍性、真理性和科学性,是中国古代逻辑的典型,民族智慧的结晶,传统文化的珍品,有积极的现实意义,值得认真研究、继承和弘扬。
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论墨家逻辑范畴
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作者:
许锦云 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨经 逻辑 范畴 辩 名 辞 说 故 理 类
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描述:墨家着作《墨经〉有大量、系列的逻辑范畴。本文简论
《墨经》辩、名、辞、说、故、理、类等逻辑范畴,分析这些范畴
的实质和相互联系,这将有助於认识中国古代逻辑的内容、性质、
体系和价值。
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墨家“推”、“效”与亚氏归谬法、演绎法的比较
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作者:
许锦云 来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: "推" "效" 归谬法 演绎法
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描述: 通过对墨家和亚氏所讨论的重要推理类型"推"与归谬法、"效"与演绎法的比较显明,二者既有同又有异,体现了古代中西方逻辑的相同本质和不同特点及其对后世思维偏向的影响。"推"与归谬法之同在于都设定了对
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因明之宗、墨家之辞与亚氏之命题的比较研究
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作者:
刘纯 来源:科技信息(科学·教研) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明之宗 墨家之辞 亚氏之命题 比较
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描述:对于因明之宗、墨家之辞与亚氏命题的比较研究有助于我们建立、梳理和归整大逻辑史观的演化路径。
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墨家的“止”“擢”与亚氏归纳法、例证法之比较
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作者:
许锦云 来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “止” “擢” 归纳法 例证法
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描述:墨家的“止”和亚氏的归纳法都讨论了枚举归纳推理的步骤、本质,但其论式的复杂程度、研究的深度和广度以及对归纳本质的认识程度及作用不同。“擢”与例证法都是集类比、归纳和演绎于一体的推论方法,都突出了对典型事例的详细说明和运用,但其推理必然性的依据和侧重点不同。
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墨家逻辑与亚里士多德逻辑的形式化和非形式化问题
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作者:
李包庚 魏娜 来源:天中学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 亚里士多德 逻辑 形式化 非形式化
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描述:非形式化是墨家逻辑的主要特点,而亚里士多德逻辑的主要特点是形式化。形式化注重精确性、系统性,但也比较远离现实生活;而非形式化则紧密联系日常语言,但也有明显缺陷。当前逻辑学发展既要注重形式化研究,也要注重非形式化研究。
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(12)亚里士多德逻辑和墨辩逻辑
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作者:
傅季重 蒋弋为 来源:上海社会科学院学术季刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:(12)亚里士多德逻辑和墨辩逻辑
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梁启超与墨家逻辑研究
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作者:
刘立刚 来源:时代经贸 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超 墨家逻辑 历史背景 研究动机
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描述:梁启超在继承前人和广泛借鉴同时代他人研究成果的基础上,结合西学知识,运用当时先进的西学学术手段对墨家逻辑进行了系统的研究,为近代墨家逻辑研究开辟了新的范式,并对近代以来中国古代逻辑研究影响深远。本文