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- 墨经新证
- 作者： 连劭名 来源：古籍研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 小故 吕氏春秋 郑玄注 凡物 鹖冠子 系辞 庚桑楚 犹言 先王
- 描述：一《墨子·经》上云:"故,所得而后成也。"《说》云:"故,小故,有之不必然,无之必不然。体也,若有端。大故,有之必无然,若见之成见。"故是因果之因,《吕氏春秋·审己》云:"凡物之然也,必有故,而不知其故,虽当,与不知同,其卒必困。先王名士达师之所过俗者,以其知也。"凡宇宙万事万物之故,皆为"小故","有之不必然"者,言事物之发生皆具偶然性。"无之必不然"者,依事物之结果而言,若无此因,则必无此果,故云"无之必不然"。
- 《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
- 作者： 成守勇 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒学 礼乐 实效
- 描述：儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭之礼的阐释、对涵盖人类衣食住行
- 《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
- 作者： 成守勇 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒学 礼乐 实效
- 描述：儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭之礼的阐释、对涵盖人类衣食住行
- 试论《墨子》的“非命”对儒家之“命”的批判
- 作者： 廖芬芳 来源：华章 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 儒家 非命 命
- 描述：《墨子》中的"非命"思想对儒家的"命"观进行了激烈的批判,认为儒家的"命运论"于人、于社会都是不利的。本文试图全面把握墨家"非命"思想对儒家"命"观的批判,并指出其历史意义和局限性。
- 论墨家的孝道：以儒家孝道为参照
- 作者： 孙君恒 陈丽 来源：周易研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 孝道 利亲 节葬 明鬼
- 描述：墨家主张孝道在于生"利亲"、死"节葬"、祭"明鬼"。其孝道实质在利,其孝道方式强调节约,其孝道心态主张虔诚。我们认为:墨家生之孝道着重于"事之"、"利亲",轻视甚至忽视了"礼之"、"乐之"、"尊之"等精神享受,是极端的功利主义;在"爱人父母"与"爱己父母"的广泛孝道关系处理上存在矛盾;墨家节葬之孝道可取之处多,但是需要合适方式的语境和前瞻,不能一概而论;墨子对祭祀的功利价值进行了论证和直接的辩护,以鬼神作为孝敬学说宗教上最后的制裁,则是虔诚和迷信的混合。我们从孝的三大方面——生、死、祭,详细说明了孝道的表现,从当代道义论和正义论的伦理学视野,指出了它们的合理性和局限性,尤其是对极端的功利主义进行了批评,进而强调人的生命价值和目的价值的可贵。
- 浅析先秦儒家与墨家教育的差异
- 作者： 孟志伟 来源：群文天地(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 教育 比较研究
- 描述：对先秦儒家和墨家教育的比较研究，将会加深我们对春秋私学的认识，而对于当代的教育也有一定的借鉴意义。
- 浅析先秦儒家与墨家教育的差异
- 作者： 孟志伟 来源：群文天地 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 教育 比较研究
- 描述：对先秦儒家和墨家教育的比较研究,将会加深我们对春秋私学的认识,而对于当代的教育也有一定的借鉴意义.
- 墨家道家和儒家的食教理论浅谈
- 作者： 暂无 来源：保健俱乐部(养生保健指南) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家道家和儒家的食教理论浅谈
- 儒家与墨家教育思想比较研究
- 作者： 梁敬国 来源：文学界(理论版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 教育思想 比较研究
- 描述：中华优秀传统文化博大精深,而其中所蕴含的教育思想乃是中华优秀文化中耀眼的一部分,尤其是儒墨两家,在整个战国时期,一直都处于"显学"地位。本文重点对儒墨教育思想进行了比较,从教育作用、教育内容、教育方法、道德教育思想等方面进行了分析,希望对中华优秀的教育思想更好地进行传承。