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- 阐释学视角下的译者主体性：从汪榕培的《墨子》英译谈起
- 作者： 支羽 朱波 来源：西北工业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 阐释学 译者主体性 《墨子》翻译
- 描述：翻译这一复杂的实践过程中,译者起着不可替代的重要作用。然而传统翻译研究经常忽略了译者这一翻译主体的作用,使之屈居于从属地位,境地尴尬。本文试图结合翻译研究中的阐释学理论,并在对汪榕培《墨子》一书译本及其阐释基础上,探讨翻译过程中译者在译本选择、翻译策略、及对作品阐释层面上主体性地位的体现。
- 从《墨子·兼爱(下)》三种译本分析看典籍英译
- 作者： 吴丹 来源：哈尔滨学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 典籍英译 文义层面 文化层面 文风层面
- 描述：典籍英译是翻译学科的一个新的分支,随着我国国力增强,国际影响力的提高,越来越多的学者专家开始意识到其由于必要性和不同于现代白话文的行文方式,以及其丰富的文化负载等特殊性,关于典籍英译的研究越来越
- 后期墨家关于复合词项的语义学
- 作者： C.翰森译 周云之译 来源：中共浙江省委党校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 后期墨家 语义学 词项 复合 语义解释 表达式 修饰
- 描述：自从墨家提出简单“名词”（词项和谓词表达式）的语义解释的语义学方案，自然地遇到表述方面的修饰问题。语义修饰使一个词项成为一个具有不同外延范围的新项（一个复合项）。
- 从墨子文化到袍哥文化
- 作者： 周万国 来源：群文天地(贵州) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 文化 墨子 袍哥 战国时期 “兼爱” “非攻” 孔子 老子
- 描述：（一） 战国时期的墨子，与孔子、老子为儒墨道三家之一。墨子文化的精髓，是他倡导的“兼爱”、“非攻”、“非命”学说。
- 墨学的文化特色和当代文化价值
- 作者： 孙卓彩 来源：理论学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 诸子学说 文化特色 当代 文化价值
- 描述：诸子文化中墨学之为“显学”,必有过于和异于诸学之处。文章从文化视角探讨了墨学的主要特色,即“爱无差等的平民性质”、“独树一帜的科学精神”和“非攻备御的军事思想”、“折服古今的人格魅力”;并阐述了墨学“追求平等”、“主张互利”、“重视自然”、“崇尚创新”、“向往和平”等思想的当代价值。
- 墨子文化遗迹探源
- 作者： 杨琪 熊世军 来源：魅力中国 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尧文化 墨子故里 可考遗迹
- 描述：尧文化为中华民族的源头文化。作为华夏民族的祖先，尧文化标志着华夏文明的孕育和形成。石人山复名尧山，一下子把这座山追溯到中华民族的源头位置上，使这一“中原独秀。尧山文化展现在世人眼前。尧文化是以唐尧为
- 墨子与墨文化
- 作者： 孙晓琴 来源：文史杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 文化 儒家典籍 手工技艺 《春秋》 墨家学派 《诗》 《书》
- 描述：众所周知,墨子(约前468~前376)本名翟,鲁国人,或说是宋国人,出身平民,精通手工技艺,可与鲁班相比。墨子曾做宋国大夫,却自称是鄙人,自诩上无君上之事,下无耕农之难,同情农与工肆之人。墨子活跃在在孔子成名之后、孟子成名之
- 郭沫若与墨家文化
- 作者： 龙永干 来源：贵州文史丛刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 郭沫若 墨家 墨派儒法
- 描述：郭沫若与墨家文化之间的关系呈现出复杂多变的状态,在五四时期是肯定与认同,到了二十年代则以批判为主导,而对墨家消隐原因的分析中所提出的墨家分流而融入儒家和法家的观点则是一种极富新意的创见。
- 论墨子的文化观
- 作者： 徐华 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 文化 优良文化
- 描述：墨子的文化观 ,以对文化起源的功能主义解释为基础 ,强调文化应是健康和积极向上的 ,应当为民众服务、为社会服务、为现实服务。墨子认为 ,这不仅是文化建设及发展的核心与主旨 ,同时也是文化比较和判断