全部
图书
期刊论文
会议论文
学位论文
图片
视频
资料
- 中西古典政治思想中的和平主义：以墨子和康德为例
- 作者： 张馨以 来源：大科技·科技天地 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱非攻 永久和平 和平思想
- 描述：和平一直是人类孜孜不倦的追求的目标,在世界范围内出现了大批思考如何在人类社会中实现和平的思想家.在这些思想家中中国春秋战国时期的的思想家墨子和德国古典哲学家康德,着重分析不同时代、不同历史环境下的和平主义理论的特点.
- 《三国志通俗演义》中墨子思想之微探
- 作者： 王妍 来源：徐州建筑职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家学派 民众伦理 尚贤
- 描述：墨家思想虽遭汉武帝废黜,但在两千多年封建社会中并未绝其影响.中国古典小说所受墨家学派的影响,反映了作者对其思想的认同.在崇尚儒学的封建社会,作者对墨学的认同性只能隐藏在作品中,《三国志通俗演义》中墨子思想的体现即是很好的例证.
- 墨子实用主义的“非乐”服饰美学思想
- 作者： 蔡子谔 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 实用主义 服饰美学
- 描述：墨子,是战国初期墨家学派的创始人。他从"万人不可衣短褐"所演绎出来的狭义"非乐"观和"衣服带履,便于身"的广义"非乐"观,是他实用主义的"非乐"服饰美学思想的核心内涵;既有相对的进步性,又有相对的局限性。他所揭示的关于"染苍"、"染黄"的服饰审美文化现象与社会风尚紧密联系的学说等,则是对中国服饰美学思想蕴涵的丰富和贡献。
- 墨子“法仪”思想及其对建设社会主义法制国家的启示
- 作者： 高其文 来源：农村经济与科技 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “法仪”思想 建设社会主义法制国家
- 描述：墨子很重视法在治国中的作用,他主张建立德法并治的社会,"法仪"是墨子政治制度伦理的保障。墨子的"法仪"思想,对于我们今天建设社会主义法制国家具有重要启示。
- 爱无差等——论墨子的人道主义思想
- 作者： 时晓丽 来源：延安大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 人道主义
- 描述：墨子是战国时期伟大的思想家，其学说博大精深，包括政治思想、社会理想、哲学思想和逻辑命题，构成了一个比较完整的体系。本文以为人道主义是墨子思想的精髓，爱无差等的思想贯穿其学说的始终，他以是否“中万民之利”为衡量社会、君臣言行的最高准则，主张社会平等、人格平等，反对等级森严的封建宗法制度。
- 墨子人本思想对地方高校校长教师理念定位的意义
- 作者： 左志德 王雪萍 来源：赣南师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤 兼爱 地方高校校长 教师理念
- 描述：墨子的尚贤思想对地方高校校长的人才理念有重要影响,地方高校校长对每一位教师都要有“兼相爱、交相利”的思想,以人为本,树立正确的教师理念。
- 浅析墨子兼爱思想在当代社会的借鉴意义
- 作者： 殷柏玲 来源：俪人(教师版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家思想包括以兼爱为核心的非攻、尚贤、尚同、节用、节葬等十个主张。本文从兼爱在政治层面表现出来的非攻、尚贤、尚同三方面着眼，从政治建设视角出发，分析其在当代社会借鉴意义。
- 论墨子的“兼爱”思想在医疗卫生保健中的意义
- 作者： 权麟春 来源：辽宁医学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱思想 医疗卫生保健 意义
- 描述：原则,人与人之间、家庭与家庭之间、群体与群体之间互爱互利,推崇人性向善。这种“爱”不是空洞的、抽象的爱,也不是无条件、无原则的爱,而是实实在在的互惠互利的爱,是爱、义、利的有机统一。墨子为了践行“兼
- 墨家兼爱思想及其对构建和谐社会的意义
- 作者： 蔡垚 来源：学理论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱思想 和谐社会
- 描述：先秦时期,墨子的兼爱思想在众多思想中独树一帜,对人们的生产和生活有很大的影响。这种思想的产生有着深远的政治、经济和文化来源,同时,也有着十分丰富的内涵。他强调的兼爱是一种普天之下人们相爱相利的无差别
- 兼爱与齐物：论“兼爱”之说的思想史意义
- 作者： 刘书刚 来源：中原文化研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 惠施 庄子 兼爱 齐物
- 描述："兼爱"是墨家的核心观念之一,自提出之际即受到众多质疑,但其中蕴含的平等观念,以及墨家为之提供的多种论证思路,推动了当时思想界的创新。墨子假手于"天鬼"的权威,认为兼爱符合天志;惠施则以名辩之学,证明"泛爱万物,天地一体"的合理。庄子的齐物之论与墨家的兼爱之说,在思考路径上也有共通之处;"兼爱"对自我个人的超越,对他人、他物的关注,与庄子破除彼此之分、齐同万物之别有着内在的一致。庄子从"道"的角度,证明万物可齐、物论可齐,在思维结构上也与墨子从天的角度论证兼爱极为接近。"兼爱"说不仅是战国思想领域中的重要话题,也启发了新的思维方式,对相关论说加以梳理,有助于重估这一学说的思想史意义,并为理解庄子思想的发生提供新的视角。